殊灵之小人物的幻想

只不过宽恕是为了化解幻想，他不增加幻想，圣灵也是幻想，只不过他是这个基于生命的属性来引领我们觉醒的正面也是幻想，包括到正文，最后讲讲的就是读到后后面的时候具体哪一章

从而观察到这些承载着潜意识幻想的某些行为，尤其是通过疫情正常和非正常的区别在于个体处理潜意识幻想的方式，即处理和改良幻想的方式的，特殊的心理过程从现实世界获得直接或者是间接满足的这种需要的程度以及个体对于现实的事业被偏爱的哪些机制是允许可以被发生的

或许就是在拼多多上买假货的阶层，既然是个草根儿，英布，跟大多数人一样努力的把自己活成好韭菜等人收割，可是小人物有时候也会幻想，比如想当大哥，虽然大部分人最终也没做成大哥，但是大哥身上的纹身和大金链子的标配

事实上，他每天会花大量时间幻想自己被解救，被新的男友一个穿着华丽盔甲的歧视解救，被能够发现它有多特殊的仁慈的老板解救被治疗师解救，治疗师帮助沈曼霞意识到幻想只能帮助她暂时感觉好些

很多时候，我们又何尝不像小美一样沉浸在奇妙的幻想中无法自拔，幻想自己是受巫婆诅咒的公主，相信总有一天，魔咒会解除自己会从平凡中脱颖而出，幻想一张彩票可以改变我们的一生，相信财富会跑到我们的手上，于是潜心期待这些幻想只会让我们越来越脱离现实的轨迹，让灵魂漂浮在虚无当中

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

本能张力变得太强，以至于不能够被婴儿用幻想否定掉或者是幻觉反应掉。这个时候狂怒和暴力的侵略性赶紧和幻想将重新或者是将会占据婴儿的心灵。驱使婴儿，他做出一种调试，来让我们进一步看一看

记住一点有一句话叫做小人物做大事，大人物做小事，你如何才能够进一个后半句，这是你真正的带着一个细腻而又伟大的灵魂，你不去修能力的，而是你真正的知道人是怎么才能活出来

把幻想中的神灵具体化为可感的偶像，并为之提供生活起居和供人瞻仰礼拜的场所。这就导致神庙的心见各种主要的宗教活动，于是便以神庙为中心进行埃及神庙的建筑式样不尽相同

讲究变通与应变，并不是要我们奴言必惜，而是要我们在处理事情的时候要变通，要想办法保全自己，要在关键时刻能灵机一动，这是一种本事。相对于齐恒公这些大人物，在小人物中把随机应变

小女孩儿通常自发地发现她们特殊的羊居活不动，因地的植被刚开始时无疑是没有伴随幻想。然而，身体卫生的照顾对这一活动的触发反映了一个很常见的幻想当中，即母亲或保姆成了诱惑，或者比起小男孩小女孩儿的自卫频率以及活动力是否较弱这点

偶尔分析师还是会目睹一种特殊的阻抗，阻止婴儿化夸大幻想全然整合和即使在他已经明显被充分恢复和认真充分恢复和认知之后，这种阻抗的形式是个案无法运用他的领悟作为朝向现实行动的踏脚式

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

埃赫纳吞还喜欢唱歌儿和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得联系，幻想跟神父聊天儿之外，就是幻想自己正在进行雕刻艺术创作，正在雕刻什么巨兽，大像之类的幻想，自己正在画画或者是唱歌儿

做个复杂的人，流程简单，全力复杂，原则性简单，灵活性复杂，价值观简单大，目标复杂，理论模型简单真实，世界复杂，小人物简单大，人物复杂，金融素养是现代社会每个人都应该具有的素养