法相金身

观音菩萨的后面是一大排各种菩萨的名称，最后的倒数三名，分别是拿磨镜坛使者，菩萨，那摩八宝，金身罗汉，菩萨，那摩巴布，天龙，广历菩萨，八戒是静谭使者沙僧是金身罗汉，白马是八部天龙

如果可以将九转金身诀变到第六转，凌霄相信自己的实力会有一个长足的进步，但考虑到别人也不会止步于前，他自然不会自满提升越强，他自然是越满意，第七转可就练就了金身呐，摇一层薄膜一样的东西附在皮肤表面，甚至可以反弹敌人的攻击

一百二十五为什么在近代法相中受到了人们的重视，法相宗是八大宗派中最短命的宗派，这主要是因为法相宗提倡为实之学，毅力极为繁琐，不易被人接受，而且其学说中的变革现实的因素也不可能受到统治者的欢迎

着力点在拇指挠侧面顶峰推法手法与一纸蝉推法相同，着力点在拇指指端，罗文推访手法与一纸蝉推法相同，着力点在拇指螺纹面屈指推访手法与一纸蝉推法相同，着力点在曲曲拇指指尖关节的挠侧面

有心相就有法相观念，一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心像上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已

起着投讯卖城井发汗折冻金身为正正腰诊湖林桂枝破属甘草汤组织湖林桂枝破属甘草汤方，茯苓四两，桂枝三两，去皮破鼠，甘草各二两次。上司为以水六升，主取上升去子，丰温山不六八发汗并不止

找了五斤的我觉得五斤的速度，我觉得讲就是第一句话。火金身强，身体强壮，行动敏捷，断手概括轻强壮米阶，身体强壮，行动民间断手概括还差，身体强壮，行动敏捷，就是第一句话

除了罪道人燃仙李元化素因大师仍占伙食弟兄元爵禅师仍占铁中道人外峨眉派这边烽火道人吴元志接战小火神秦朗源源大师接战金身罗汉法员，黑孩儿玉池虎，我接战九尾天湖柳艳娘

魅力幺零七上海半月日下至封门，凡经显变玻璃站与一身金钟不可准策者超无加龙骨木粒汤主超无加龙骨木粒单方超乎四两龙骨，黄金身前就现代人生或者举批福林作业两半半压个半大黄

只听得外面有人朝歌，只身携了手提了禅杖出来看时破壁子里望见一个道人头，戴造金身穿布衫，腰系杂色条小川马鞋挑着一个袋儿，一头是个竹篮儿，里面露些鱼，尾鬓和叶拖着鱼拖着蝎肉

到临了人家知道这位白衣美女是观音菩萨化身造像供奉自然，依着他们所看见的法相，于是后世就有了白衣观音，因东海熬雨有害，海边的居民不能安居乐业观，世音菩萨就化身为愚人前去祥熬，已救众生，于是就有了熬头观音的法相，其余种种的法相也都是化身时留下的

缘起所生，但他的自信本空无字写，也就是说，无字性是本身没有单独可以存在的性质，不是永恒存在的东西，因为一切现象界一切法相皆无自省，所以法相能转变，转八十可以乘四至

十四奖表为概要性基础为实，简介为法相宗基础教官简介为法信宗基础，佛法不外为法相与法性两大部门。若据此二门之教理基础即可深入佛法三藏大海，故二门简介围入佛海之机，而十四表又为入二门之机

他不仅翻译了规模庞大的经书，而且创立了著名的法相宗即空纵玄奘原迹，后法相宗，分别由窥积和原策发扬，光大窥击是西域于田国王室的后裔，而原亏是朝鲜半岛新罗国王的孙子

金慧是来铁板文的，访文中说的是福善寺，要兴修大殿，重塑金身，愿十方善难信与解囊乐助，共相善举这道榜文，他人只看做寻常的画圆，却有两个人明白内幕，一个是巧云，一个是张忠丽