范闲是皇帝的儿子

孝景皇帝是孝文皇帝排行居中的儿子，生母是窦太后孝文皇帝在代国时，先前的王后生三个儿子，等到窦太后得到重庆，先前的王后死了，三个儿子也相继死去，孝景皇帝得以继承地位

通常成为皇帝有两种方法打败别人的皇帝或者成就往位。比如明朝皇帝打败元朝皇帝，建立了新你的朝代，他的儿子，这在儿子的就可以一直当皇帝啦。除非再有人把他们打办建立新的草代

太后也可以要求他的儿子小，虽然说儿子在名分上比他高，儿子是皇帝，而他无论如何，只是一个太后，永远高不过皇帝。但是在母亲和儿子这个关系上，他已经绝对的忧郁儿子了，我们一直在讲性别秩序

书中编展那拓跋谎是三任太武帝拓跋韬的儿子，生死之日仍是太子，从来没有当过皇帝，只因他儿子拓跋俊继承地位，追尊拓跋谎为井木皇帝妙号公宗，那从来没有当过皇帝的人，却以皇帝身份出现，当过皇帝的人，有时却被称为王侯或平民

刘启是孝文皇帝排行在中间的儿子，他的身母是窦太后，孝文皇帝在代国的时候，前一个王后有三个儿子，等到窦太后得了宠爱前一个王，后去是三个儿子也相继死亡，景帝得以继承地位

开国皇帝成了真龙之子，那他把皇位传给儿子，在常，给孙子在常给曾孙子就成了天经地义的事儿了，就不再需要新的证据来证明新天子是秉承天命的，因为齐父是皇帝，他的地位是上千注定的，那么他的儿子孙子

还有一种说法是皇帝的第五代孙水神共工是炎帝的第五代孙，后来辅佐皇帝的后土是他的第六代。孙炎帝的妻子听腰住在赤水河，生了言居，严居的儿子是结病的，儿子是细气戏器的，儿子就是祝融

那时候，大礼仪事件全天下的读书人都跟皇帝讲，你不能按着你小家的那种规则来，你是外宗的藩王，你不是嫡系大宗的儿子，现在嫡系大宗的皇帝死了嫡系大宗皇帝朱厚照又没儿子，必须要找个外地藩王进京当皇帝

虽然被新侯镇压了，但树契还是拿回了部落。原来的土地镇压树气的新猴就是后来继承了专需地位的地库。帝库并不是专需的儿子，专需的先祖是皇帝的儿子，昌邑帝库的先祖则是皇帝的另一个儿子玄霄

至于究竟挑选哪一个儿子，过激给圣郡王一脉，乾隆皇帝也同如意商议了许久后，宫中每一个有儿子的嫔妃都不希望自己的儿子被选中，因为一旦过继给圣郡王一脉，就代表他再也不是皇帝的儿子，也就失去了继承大统的资格

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