大千世界之绝仙

当下其一头白鹭去青山旅水间漫游，寻求天地至惊魂仙气，未尝不是另一种人生山水有情，草木有意，在大千世界，人和万物其实没有多少区别的只是人心，因为万事万物，原本就是人心对外在的一种幻觉

其志之天，无以清江恐烈地无以临江恐废神无以临江恐仙，故无以言江恐绝万物无以生姜，恐灭猴王无以贵，高江恐绝故贵将为本高，以下为精，是以猴王之谓枯寡不古，此非以将为本也

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福陵和母亲最后陪伴着武帝来到甘泉，怀着一丝成仙，希望的武帝终日徘徊在朝仙阁和仙人观之间，虽然也曾北巡安定号称有群鹤留之不去大赦天下，但是他最后不得不低头承认众仙的确弃绝了

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形成和巩固自己的独立思考能力，学习修身和政绩，不贪图享乐和刺激，在自己专注的领域不断深耕和精进，练就一颗如不动之心，冷眼面对这大千世界的各种诱惑，是一个人取得成功的最关键，未来绝大部分泛泛之辈

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月光荡笛了，世间万物的五光十寿，像大千世界沁染成梦幻一样的银灰色，因而流霜不绝，非白纱看不见昏然，只有焦急明亮的月光，存在诗人细腻的鼻注，创造了一个神话般美妙的境界

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为东湖军萧衍东下之时，一周刺史马仙拥兵自首，不恢复萧衍就只派马仙的熟人姚仲兵去游，说他马先为姚仲斌摆了酒席，把他站于君们之前，你向众人宣誓，绝不投付。萧炎。萧衍又派遣马仙的族书马怀远去游说。马先对马怀远说我要大义灭亲，又要斩马怀远军中替马怀远请求

将孔费神无一灵将孔仙故无以盈将，恐绝万物无以生将恐灭猴王无以归高，将恐绝故归以见为本。高以下为基，是以猴王自为孤寡不谷，此非以见为本爷，非乎故之术余无余，不如碌碌如玉，落落如实

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