世界司之顾阳记

其故事记录于佛学半月刊第一百九十一期评约每天早晨念佛，不拘多少士气能力之所及随缘纪念回向极乐世界，暗中符合陈昭实念念佛之法，顾惑安详而往身，并非念太阳经这部伪经之功效

不少因为中见之起厥阴司田风气主治厥阴与少阳相表里，故少阳为中见之起少因雌甜热气阻滞，少因与太阳相表里，故太阳为中见之起太阴司田湿气主治太阴阳明相表里顾阳明未为中见之起

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象既学问颇忧，常做浅漏，象远思阳祖宗之德，近似盖父母之千上司报国之恩，下司造家之福，外司祭人之急，内司嫌己之邪，误要日日之非，日日改过一日，不知非即一日安于自视，一日无过可改记忆日无不可禁

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郑亲安在依法圆通开元图中说一粒树藏大千世界，他认为人在为出生以前五行在乾坤之中寄生之后，乾坤记在五行之内，武器生万物一物一太极一物一阴，阳阳之用，从以昼因之用，从叶从看离之功用所由分

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