朕与永乐

朕自有办法，在座的九位大臣都说完了，个个都展现出了各自的才能，永乐皇帝喜之不胜，他想这些人都很优秀，现在人人都可进入议政班子，将来个个都可成为朝廷重臣，真是人才难得

于一堂相赞，便可郑和解释完永乐一愣，随即哑然失笑道你倒想得很周全，不过朕早有计较西洋风物等等，你不是了解朝中文武更是一无所知，到时候多被向导通识，便可至于难以谋划，应对得一更是笑谈

朕之提及此事使命一等，抓紧时间准备，一旦吉壤选定建陵相关是一遍寻马上展开借是各有私需供给半差断，不可延误攻击是见永乐已经钱刚独断，众人纵有天大疑惑，也只能埋进肚子里

永乐大典有两个版本，一是明成祖永乐年间编撰修订完成后的版本称为永乐正本开始放在南京文渊阁的东阁后，明成祖朱棣于永乐十九年一四二一年迁都北京，包括永乐大典在内的一部分藏书也随之被带到北京

日前接的魏征书，朕觉神魂出殿，只见羽林军请朕出列正行时，人马无踪，又见那仙君父王与仙兄弟争上正难解处，捡一人屋帽造袍，乃是判官崔爵贺退贤兄弟，朕将魏征书传递于他

崇祯拿剑指着他的大臣们，朕要御驾亲征，谁愿意与朕一起前去，谁愿意与朕生死与共报。镇东将军镇守四川等处地方提督总兵官秦良玉标齐将军都指挥使石柱宣位，使马祥林联名上集奏，褒举武英侯朱由兵为武英王

如果永乐正本并未遭遇毁坏的话，那么他最有可能的所在之处就是北京黄史称的加强或名石散灵的家境永陵。相比于永乐正本的神秘失踪，加紧副本的流失与毁坏，细节就清晰了很多

说到汉文经咒，有人说永乐大钟是华严，经一部经刚经收口，也有人说永乐大钟著有华严，经顾名华言中或者主观认为永乐大中的铭文金昼均属于华严宗，并认为这就是永乐大钟，在后来被称为华言中的理由

蒙牛后来包括永乐电器，可能大家都不太知道了，永乐电器后来被这个国美给收购了。永乐永乐是零五年的时候引入到了包括鼎辉投资，摩根斯坦利这样的一些投资机构，他们也做过一些对赌

后来，学者们又从对永乐大典及其喜爱的明世宗的下葬时间和永乐大典附录的进度来比较，以及从永乐大典正本突然失踪的情况来判断猜测永乐大典的正本极有可能是殉葬在明世宗的陵墓永陵中去了

既然演出了这个话题，朕就多说几句，前些日子卫青曾经劝过阵，让朕克制己欲，接受群臣之归贱。这想想实在有理为军者一言兴邦，或丧邦威权派驻朕与众亲一样，以为人飞神夜若无国法归之

此时的永乐宫已是规模红场，盐商壮观成为全真教三大祖庭之一，有东祖庭之位与天长怪长春宫的前身和钟南山重阳宫同享声明，永乐宫三清，纯阳，重阳三座主要电语费时约十五年修成支援三十一年，吴吉门也最终建成

朕有了过失，他没有不当面直接批评他，甚至有些人有些话朕已经难以接受，但高远并不回避，朕由此知道了自己的过失，但天下人却不知道，难道这不能说是中心与高允，同时被征召的油料等人全都做了大官

大五帝前是秦半两汉武，诸唐开元，宋元通，宝民永乐挂的时候都是从上到下，从老到心，就这样去排请半两挂，第一个第二个穿绳的时候穿上汉武珠，第三个穿上弹开圆，第四个穿上这个宋元通报，第五个传承永乐大地永乐通报

永乐五年公元幺四零七年，朱棣的皇后徐氏去世，为了表示自己迁都北京的决心，于是命人在北京郊区四处寻找吉然，最终选定昌平的天寿山，在永乐七年正式建林，到永乐十一年建王长宁的地宫，直到永乐十四年公元幺四幺六年才全部建网