武尽天地

又远则不厚，则高明不厚，再无也高明服务业悠久，诚勿也不厚，配地高明配监六九的乌江如此者不陷而张不动而变，无畏而成天地之道和一言而尽言，唯武其唯，武博尔则其生武不测天地之道

保护佩弟高明佩天悠久无将，如此者不陷耳章不动而变，无为而成天地知道可依而尽。请为武伯尔则其生物不测天地知道伯叶后也高，也没也优越九位金福天思昭昭之多，极其无穷也

又恭敬顺城小心，千味如尽于整呼有受武不达，文棒不变，如尽于诊乎，也能如此及天地鬼神由江又知，岂有不发者，即开榜。丁果重视丁丑在今与冯开之同处，见其虚己碾容，大便其用年之喜

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明的诚意为天下之城为能尽其性则能尽人之性，则可以尽我之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以占天地之化育，则可以与天地参与其智之其事之曲，却能有成真的形象的住处

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他在此北唐书中说诸佛出世，皆从父母而受身，万惠兴生，尽假天地而复载，故非父母而不生，就没有父母，你就不可能生无天地而不长，尽瞻养育之恩，但是还有天地没有天地是涨不了

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如净鱼者户有恭敬，宋城小心兼卫，如净鱼者户有受武不达王宝不便如敬余的虎惹，能如此及天地回声牛江幼者其又不发者，敌开宝丁果重视丁丑，再尽与冯开之同处，见其虚己，连容大便

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