我还想当纨绔

首先我跟大家想一想，现在香港想当老板的人多不多，现在想当老板的人很多，但是发现在当老板的人是不是越来越痛苦，包括像秦老师，我在九五年开始创业，我就是一直当老板，因为我是打过一天的工，我认为打过没有出土之日，我是从那个时候就开始想当老板

幸好中央有规定中学生不打右派，他们将我的错误归纳为受名利，思想影响很深，想当作家根据想当作家这一条再加以演绎，在会上就出现了这样的批判词，也不拿镜子照照自己，还想当作家

两人来到后山的时候，路已经被四圣们踩着，黎明不堪了，他们边走边弹心主持问你是想当一名普普通的和尚，还是想当一名弘扬佛法的高僧竞争和尚回答我出家，本来也就是为了衡阳扶法

李汉老师给我讲了，让我立名单，其实我那个时候还是没有立名单，我自己还是可能还是想当然的再去做好，哪位老师有点激动开卖了，是我当时还是有点想，当然再去做没有完全的去

中宗怒月，我以天下与维玄贞何不可而惜士中写，我就是把天下都给了维玄贞又能怎么样，何况一个宰相，即便是一时气恼，也只有不识世事艰难的纨绔公子，哥儿才说得出这样的气话

李汉老师给我讲了，让我立名单，其实我那个时候还是没有立名单，我自己还是可能还是想当然的再去做好，哪位老师有点激动开卖了，是我当时还是有点想，当然再去做没有完全的去

好不容易寻个借口抽身而去，转而去和他的侍女调笑声音还传入了寇白门的耳中。若放在平时，也许这些纨绔子弟和他的侍女们也少不得瓜葛。偏偏是此时少年的薄情，赤裸裸地羞辱，嘲讽着他早已入土的青春和行乡旧木的生命

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新文化，新文学，新思想，新道德等一切好的新的都封给了胡适加以胡适又视为调和气味极重的人，不因同乡长辈或是官僚军阀或纨绔子弟就拒人于千里之外，纵使段系所召开的善后会议把它名列其中，胡适亦不自变，他同我家老魏在北京还颇有往还

盔基长到十七岁的时候，如约出家出门的时候，身驾三车，一车在书，一车自乘一车拉着家眷仆人，号称三车和尚，果然有王公仪贵之风。不过世上之事怪就怪在唐僧的眼光，还真读他做出的巨大牺牲，换来的可不是一个纨绔子弟

正如南怀瑾先生所说，我们一切众生有一个我职，认为这个我有一个我把我的现象执着得很厉害，认为我还有一个心把自己所有的妄念意识分别烦恼，一切不实在的这些观念往来思想当成是真实的

我们中国的思想当中，往往就叫低，有很多的成语要求，一个人不要太适应私阴自动，不要自我作苦，不要自以为是我们如果要要考虑，我还可以找到很多这样的成语都是此一个人不要太错

当你听到这段声音的时候，我已经录制到自己的第三本有声书，他们是神医弃女鬼帝的预售狂妃神医狂妃听材料换诗，其实炼丹师纨绔舅小姐，其中以第一本神医弃女鬼帝的预售，狂妃成绩最好

人情作透没有融入到你的血脉当中，结果你还有你抱残守，缺守着你的思想，想当然什么都是想，当然明白你没有当过销售总监，你没有当过副总，你没当过老板，你怎么知道那些人的想法，我当过我知道