秦时诸子百家

赵基宾客在秦始皇八年编程的吕氏春秋大体反映了吕不韦的思想。律师春秋说明定为春秋，是因为吕不韦时期为史书，但就其内容来看，却是一部以道家思想综合诸子百家的正论之书

前前面我们讲到的是中医养生学的发展史，我们已经从开始最开始的上古时期，到后面的先秦时期，一直把先进时期的这个诸子百家的一些思想就是养生学的思想给大家已经送读完了

包括证实类编年类既是本末类杂史类别史类诏令，昼夜泪传记类，使抄类载剂类，时令类，地理类，直光类，证书类目录，类史评类等子指先秦诸子百家及其学说著作包括儒家类，兵家类

凸显的诸子百家再到这个秦汉时代的学官学术，还有魏晋南北朝的名士学法到北朝的文化与教育，隋唐开科曲式的驾驭师考试制度，考试制度中的唐宋时期时代的考试策论到唐末五代

当时，秦丞相李斯认为，儒生不学习当今的法令，以古非今会扰乱百姓的思想。建议除了国家收藏的书籍和秦国的史书，医药补是农业的书籍外，把其他所有的诗，经，四书等诸子百家书籍和原来各国的史书一律烧掉

历时三百年之久的先秦诸子百家争论，第一个环节就是儒墨之争，好像墨家，他总是能够抓到儒家的。巴黎不但是和儒家之徒辩论，还指明道姓的批判墨家为什么要批判儒家，他们两家究竟怎么了

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这一节，我们马上进入第一章中国文脉最后一节的学习，我们下来继续分享第一章第六节的内容，中国思想的策源地稷下学宫先秦诸子百家的最鼎盛时期是集结于周朝时的齐国的稷下学宫

第三章先秦历史散文一名词解释一春秋三传解释春秋的左传，公羊传，古良传三部书的合称第四章先秦诸子散文一名词解释一，诸子百家，指的是春秋战国时出现的代表不同阶级和阶级利益的各种学派

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介绍的鲁学已经不是先秦，那个鲁迅是以先秦鲁学为基础，吸收了诸子百家的合理思想，形成新的庞大的体系，能够适应新的新新的，中央集权的这个社会需要融入的很多法家的，道家的，墨家的，名家的

诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中对后世影响较大的主要是儒家，法家和道家儒家，儒家思想，以礼和仁为核心，提出若干关于为政和修身的思想主张礼乐仁义提倡衷诉中庸之道，强调德治

著名哲学家冯友兰先生讲儒家都是出自先秦时候的学者，儒家的来源就是文士都是学者，我们说在哪里去找儒家，现在在学者里边儿去找儒家，就来源于学者，儒家跟诸子百家最大的不同儒家，他既是思想家，更重要的，他还是渊博的学者