太虚创世决

别了，古奈台成了别了古奈替世创世祖先布谷乐台成了布谷乐替诗的创世祖先，布乎荷塔集成了荷塔。金氏创世祖先不合秃撒乐成了撒乐之物，替世创世。祖先伯端查尔成了伯二之金氏的创世祖先波端查尔的原配妻子生有一个儿子，民为巴林

神话及其蕴含的民族精神，神话的内容丰富而复杂，简要分类如创世神话始祖，神话洪水，神话战争，神话发明，创造神话灯，一创世神话，中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名

倒推在中本聪的身上，他要如何证明自己是周本聪，只需要使用创世区块里的私要对创世区块的功要签名，随便使用什么签名文本都无所谓。因为创世区块的私要一定比一定是比特币的发明人所有

渊荣懂扯，扩然与太虚而同体。太虚之中，何物不由而无义，务能为太虚之长，矮盖五粮汁之替分子丛名睿智分子款羽温柔分子伐枪岗，以分子宅桩种种温离逆差圆圈耳狮出之动物富贵之科目动物拼见之刻，犹温物得丧之刻。新奇癌症之刻去，舍百无止耳而非良知，则不能以情理，有何忧于从木而非良知，则不能一事，已有何有渔民心而非良知，则不能以私欲决矣

我们上回说到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龙翠庵是太虚幻境，这个答案有点儿让人无法接受我们来寻找这个太虚幻境，请听重组红楼作者康康演播汉海第九部分重组红楼之二第五篇太虚幻境

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首先要强盗的意思，一点是空和，你不是真正意义上是意义上的就是没有，而太虚是谁是时有的不可见的状态就太虚无形气质本体他也虚，无形太虚，没有形状，不可感知，但他是气就是可感居的气的

则犹出北库，虽之而作，不能全族贵情理，很其缺辱，快任忠臣哺乳而不自得，以乎夫为忧道之事，只有以豁然于太虚而空气太虚之中，何无不由而无一物，弄为太虚之长，改无良知之体

这是从无创世这个观点第一次成为基督教的官方交易坚称基督，不仅仅只是受，只是个受造物，或只是永恒的创世者与救赎者，实际上是同一个我们相信唯一的神，全能的富有形与无形的万物创造者

扩然与太虚同体太虚之中，何物不有而无一物，能为太虚之障碍。盖无良知之起。本次聪明睿智，本自宽裕，温柔，本自发强刚毅，本自栽装宗政纹理蜜茶本次富薄渊泉而实出之本，无富贵之可慕

第一百三十三期风雨红楼讲座又和大家见面，今天的话题和上一期的话题紧密相关，是为林黛玉原本来自太虚幻境。上一期咱们说到贾宝玉神游太虚幻境不过是个小差距。警幻仙姑去贾府原本是要接匠猪仙子的生魂来太虚幻境玩耍了，我想遇到凝隆二宫的魂魄

然融动策扩然与太虚统儿童体太虚之中何物不由，而我一物人为太虚障碍，改无良知之体，本质聪明瑞之本质宽裕温柔，本质发强刚毅，本质摘装中证文理蜜茶本质朴勃渊泉而实出之本，无富贵之可慕

成名片讨论性，体本性与气质。泰新篇讨论新体思想，他的理学观点可分为下面两部分，第一太虚论，这是他的宇宙论。他认为宇宙本体是太虚一元之气，太虚又名太和，万事万物都由他生而万物死灭时

在落实以上起点的观察时，您可以想象自己的身体就像一个太虚一样，此时里面正有些清清淡淡的风，这些风正在太虚的各个部位慢慢的升起起，慢慢的酝酿太虚并不挚爱这些小小的风也不会抵抗任何风

中国古代的神话，我将之分为两大系列，一是宏观创世型，二是悲壮牺牲型盘古开天，女娲补天，异社九日都属于宏伟创世型，而今未填凯夸父追日，嫦娥奔月则属于悲壮牺牲型，这中间女娲补天