枫尘苍华

据说当年拿破仑游园之余，常在这里小气尽善，穿过法式花园，上几步台阶就可以看到水波荡漾，波光淋漓的运河。枫丹白露宫，金碧辉煌的宫苑建筑与苍翠碧绿的森林交相辉映，和谐统一，宁静优美，共同构建出一处人间的盛景，枫丹白露宫的建筑外部设计

车窗外的三秦大地虽尘土飞扬，略显苍凉，却难以眼处处春光油菜，华香绿树，成形散落的农院，戴黑色的房顶，浓郁的西北风情，还体现在田野劳作的老表古铜肤色和衣着装束之中

九月枫叶后，一川碎石大如斗，随风满地石乱走匈奴草皇马镇肥金山，西建燕尘妃汉家大将西出师将军金甲夜不脱半夜军行歌相播，风头如刀面如歌马毛带血汗气针五花莲前悬坐冰木中，草席雁水凝

雄鹰和笋鸟震翅是非风和尘土高卷飞秧七花刚开始愿意背垒旧华美瑰丽，富丽堂皇干姜见心魔丰刃，大放光芒，头顶着苍天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看，有千年半载的历史，从横的空间上看，可空大四面搭方，前途像大海一样宽广

也深深一起那遗落在红尘里的爱情，往事细细品味，那些或甜或色的滋味，静如秋水，艳若枫叶，甜蜜温馨，在寂寞红尘里岁月静美，只因有你，我知道所有的甜蜜邂逅都是因了一个懂得一个珍惜，也留下了一个绵长甜蜜的回忆

比苍着天兼我良人，如可数息人掰其身尘，封欲比碑林未见君子忧心秦如何望我失多山有褒利，系有六伯未见君子幽行弥勒如何望我失多山有褒地系有数，随未见君子忧行如醉，如何忘我失多

其在天为早在地为金，在体为皮，毛在气为尘，在脏为肺，其性为良，其德为轻，其用为固，其色为白，其患为敛其重戒，其正为尽，其令勿禄，其便肃杀其审苍落，其谓为心，其就为忧

历尽离合悲欢，言聊事态的一段故事，后面又有一手接云无才可去，不苍天往入红尘若许年，此系身前身后事欠谁寄去作其船，事后便是此时坠落之乡，投胎之处亲自经历的一段残疾故事

虽然苍洁在河南省南乐县出生，但是因为他在洛宁县创造文字娇民识字，并在新华乡杨玉河畔留下了一个苍洁造字台。故洛宁县将苍洁的雕像作为县标，以此纪念这位使华夏文明源远流长的万世文字组古今

三色诊丹药精微类约附精明无色者极致华颜赤玉如白，火珠不欲如这白玉如俄语，不欲如言，青玉如苍蔽之，则不欲如南黄玉如罗过凶狂不欲如黄度黑玉如重其色，不欲如地，苍五色精，微桑现影

陶王与新师修我隔毛，与子同仇，契约无依，与子同则王与新师修我毛起，与子协作契约无依与子同长王与新师修我假兵与子协行苍浪之水歌楚辞苍浪之水清洗可以着我音苍浪之水着洗，可以着我足易水歌荆轲分萧萧夕易水歌装饰一去，不惜不复华

周身发痒之病，病重者或服数计未育者可家用尘埃，苍儿子长，儿子不用多服，亦令人呕吐或不适。甘草宜生用，要法解蛇床子气平，胃心，饮血润燥，清机凑中之造，诗解皮肤之风痒

长安回望绣成堆山顶，千门次地开，以及轰尘非此笑无人之事，立之来过。华清宫长安回望秀成堆三顶千门次第开以及烘尘非子孝无人知，死立之来过。华清宫长安回望秀成堆山顶千门次，第开一击红尘非子，孝无人之死立之来。金河秋半早宴今河秋半庐闲开人外经非四善哀仙长月明孤影过长门灯暗树生来

我们从葛少华的九逸绝尘中看到的不仅仅是唯美的画面，而是一种绝尘而去的自由精神。一片辽阔静谧的原初世界，一种超易脱俗的人生境界，视为涉马人想告诉读者或我们从画面中所能悟到的画外音

辛心肾肺，肺神迷毛，皮毛生肾体在天为燥，在地为津，在体为皮毛，再气为尘，再脏为肺，其心为凉，其心为白，其色为白，其化为脸，其重借其正为尽，其令勿怒其便肃杀其神，苍落其为为心，其正为忧伤肺其正忧