云上之巅

统治任徐春某西寻聚区与丹阳汤云谷协当事时，云谷方为行人留意神仙之学，唯余谈呼吸屈身之术，名神化气之道，太无所至，给予之登三毛之巅，下探艳阳休玉辰，赶逃尹军之遗迹

如果爹民呼吁阻止贵军无效，绝将兼必清野，对付鲁汉还以刚成立的云南随属名义宣布本省随属，即各法团等一致反对贵军入巅，省内形成上下一致的舆论声势，忠实贵军不敢贸然入巅

说行者将身一坐，早见一座高山祖朱物角，即岸云头立在那巅峰之上，仔细观看好山冲天战地爱日生云冲天处尖风处处战地处越卖迢迢爱日的来领头松玉玉双云的乃岩下石林，林松玉玉四十八节，常青石林林万载千年不改

洪志任虚春某西巡沟去于丹阳汤云谷邪当事时云谷方为行人留意神仙之学，维于谈呼，吸屈伸指数凝神化气之道，该无所不至，即欲之登三毛之巅，下探夜阳修欲尘，敢逃引军之遗迹。楷探慧浊飘然有脱吕人间之志，于时皆谓之徐也

明穆宗隆庆五年，朱红开始回到阔别多年的杭州，在云栖山中搭了一间毛棚，静坐修行云栖山位于杭州西南方，向五台山之西，相传在古代有五色祥云排悬其上，萦绕山巅，顾名云岐山

我希望你跟我一起飞翔在乌云之中，我不希望你看着我无动于衷。你们知道有多少次周老师跟你们在一起的时候都在波涛胸中，在周老师心中，我希望你能够飞上雪山之巅，往留在你回忆里就可以

太阳向北照耀到了被半球的高山之巅，发现北半球是空旷的地区，太阳继续向北移动，除了给北半球带来光明和温暖，还引起了北半球云水雨雪的运动，在山头上发现了云雾缭绕，看一看转挂符号

次年，玄宗又寄传且书寄泰山名丰碑一通，文曰千言自大，儒掌摩崖乐实于泰山之巅，高约三丈，宽约半支，相形之下，人小如寸，高山扬指，色动神飞，名字有若鸾凤翱翔与云烟之表，卑竭之壮丽，未有极者

上香之时，突然天空出现美妙的音乐声和五彩巅峰的祥云，大家正在向天空撂望时，倩娘娘突然感到肚子疼痛，你妈换来是你赶紧把娘娘送回宫中，并告示侍女说娘娘可能快生产了，亲娘娘回到宫中

盖世所传诗者，多出于古穷人之词，凡事之运，其所有而不得。诗与世者多喜自放于山巅水崖之外，减虫鱼草，木风，云鸟，兽之壮类，往往看其奇怪，内有忧思，感愤之欲急，欲积其心于怨赐，以道积沉寡妇之所叹

他似乎特别钟情，这片寥落荒僻的原野时而纵马驰骋，涉猎雪豹与迷路，时而跳进急曲河的清波碧浪，在水中畅游，时而登上进峭的红山之巅，久久凝望河谷流域，云飞雾走，雪山起伏的壮美风光

凡事之运，用其所有而不能诗于世者，多喜字方于山巅水崖之外，见虫于草，木风云鸟，兽之壮类，往往叹其奇怪，内有忧思，感愤之欲击其性，明月自已到饥沉寡妇之所叹，而且人情之难言

残料三云的物语奇云被浓雾淹没，而那高出云天的香巴拉胜，尽渐次隐没于盲龄背后雪山之巅，从此再没有见过心想事成。大卫尼尔终于看到梦幻般的香巴拉，可是岁月得知河流躺了百年，自从大卫尼尔那次人间起狱

宋画家郭熙所著林泉高志山川迅云山有三远自山下而养山巅位至高远自山前，而亏山后位置深远，自近山而望远，山为之平远高远之色，清明深远之色重会平远之色，有名有惠，高远之士，突兀深远之意，重叠平远之意，从容而飘飘渺渺

忽而又躲进云里，透过薄云垂下一匹青沙。早年读书的时候，三峡的云彩早就向往了这次一见果然是不平凡过渠塘峡山巅积雪跟云旭几乎缠在一起，明明是云彩在一栋，恍惚间却觉得是山头在走