末世道德进化系统

因此，对于生态系统而言，进化本质是一个自适应过程，进化的结果，就是不断地自我超越涉及的正式挥线性动力学的机制，一方面是组成系统的各个成员的微观进化过程，另一方面则是系统生态系统作为一个整体的宏观进化这两个过程

人脑是自然界长期进化的产物，从没有神经系统的单细胞动物，到有复杂的神经系统的脊椎动物，再到高度复杂的人脑经历了上亿年的发展研究，神经系统的进化和脑的进化不仅对揭示人脑的秘密有重要的意义

当然，我们不会说一定一个人必须要从自然境界进化到一个公立境界，进化到道德境界。没有这样的过程，也许一个人自然从自然境界趴一下，过渡到道德境界，或者是从公立境界又返回到自然境界

净化生成了感光能力，声称了对光明感的细脑进化出了视觉系统，进化出了如鸟兽对环境的本能认识，进化出了人类能够通过视教各种感知系统和分析能力成了能够认识环境，通过劳动改变环境

进化的观念其实已经深入到了不同的学科研究中，人脑也是自然界长期进化过程的产物，从单细胞动物没有神经系统到脊椎动物有复杂的神经系统，再到高度复杂的人老，这个过程经历了上亿年的发展

我们能够探究在个体物种，生态系统，社会以及文化的进化过程中的自我超越动力学和机制。自主制系统的两个互补趋势出于不断的动态，相互作用的过程中，两者都对进化的适应现象产生作用

越是这样的系统，它的迭代升级能力越强，就不断进化，我们都在不断进化我们的思维。但我们今天那个有的大大小操作系统里面认知到社交面纱，我认知到系统思维，品牌思维，我们就等于进化了，就升级了

是因为他们已经根据第二个问题，他们已经有了好的进化的解释，不需要设定他们为真，因为不需要他们不需要这些道德直接为真，因为他们在进化上的优势就表明他们为什么被我们持有，不需要说他们是为真

总而言之，避免伤害系统是榆林的脑干最早出现的迷走神经分支，副交感神经系统，以及在进化史上最早出现的与氧气、动物和爬行动物等脊椎动物几个阶段相关联的寻求回报系统是与大脑皮层下区域交感神经系统以及进化史上的哺乳动物其相关联的

斯宾塞开启了进化论社会学的先河，它由于在其社会学理论中使用了社会系统，社会功能，社会进化以及社会控制等概念，而被认为是系统论，功能，主义，理论及控制论等科学的先驱者

价值观我们首先从价值观的重要性开始讨论，以一首七言诗讲起概括总序，人身价值何为高圣贤经典，只要俏道德善，爱公，慈舍天下，唯有此价高功名利禄都是末世人竭力欲得道拜舍本求莫李玉远寂寞，修本自然道

大脑皮层功能大脑皮层是覆盖大脑半球，外层的灰质是物种进化的高级产物，从哺乳动物开始，出现了高度发达的大脑皮层，并随着神经系统的进化而进化。新发展起来的大脑皮层在调节机能上起着主要作用

第一部分的第二三章题为道德心理学和宗教心理学，这两章写得要更加令人满意。得多论者首先研究了曼德比兰的道德进化思想，他先是与纳维尔先生一起得出这样的结论，哲学家比莱悄悄地从准一笔鸠鲁主义道德观转变到四多个主义道德观

首先是理解媒介的进化与社会发展之间的关系。首先是说每届进化的一种不断的发展，每次进化不断发展，它是人类的一种体外化的信息系统，逐渐或者相对独立性的一个过程类信息能体的信息功能也立上来拓展

不幸的观念既合作，又冲突了两种道德规范，尽管文化进化以及由这种进化所创造的文明，给人类带来了分化，个体化予以增加的财富和空前的扩张，它的缓慢出现却远非是一帆风顺的事