幸福不再躲猫猫

所谓痛苦是实在的，而幸福则是根本不存在的痛苦，不存在时之状态，无以明知，明之曰幸福，是故人生之目标，不再幸福之追求而在痛苦之避免人生，即是一串痛苦所构成，能避免一分的苦痛，即是一分的幸福

现实原则限制了记忆的认识功能，限制了他对往昔的幸福体验的依恋，从而使人不再产生有意识的重建。这种幸福的愿望精神分析解放了记忆，从而使个体受压抑，不再是合理的事儿

有了牵挂，你的生命不再苍白，你的生活不再无奈，有了牵挂，你会感觉夏天不再严热，冬季不再寒冷，有了牵挂，你的身体更健康，你的笑容更灿烂，有了牵挂，亲情就多了一份温馨，有了牵挂，友情就多了一种幸福

正如作家朱自清所说，从此我不再演两脸，看青天，不再低头看白水，只仅甚至我双双的脚步，我要一步踏在泥土上打晒深深的脚印，真正可靠的幸福是用脚踏实地付出了来换来的。这种幸福竟还在额头的汗水里，汗水祭色又浅

尼娜开片头，一句话所说的意思有所特指，而我在经历过几十年的纷纷雨雨之后，却不再犹豫地对自己也对读者说与其说每个人心里向我的幸福派都相同，还不如说幸福，其实也只能是个人有个人的幸福

孩子上学放学的是爸爸公园里，集市中抱着孩子背着孩子，也是爸爸游乐场，陪孩子疯玩儿的是爸爸草地上陪打滚儿躲猫猫的还是爸爸。游泳是爸爸教的，马术是爸爸教的冲浪是爸爸教的

做一个幸福的女人，一定要懂得感恩，懂得知足不与物喜，不以己悲，要懂得知足和感恩，并不是让女人不再去追求和索取，只是说保持一种超然的状态，让自己心情愉悦，做一个幸福的女人

两个为生活需要而生活在一起的人，他们可以跟对方没有爱情，但必须是相濡以沫，才能得到幸福的生活，而不是幸福的爱情。因为他们的需求不再是爱情，所以双方都体现出一定的包容与克制

老人无奈，只有上诉到法院来主持公道了，法院自然是判某还钱，可是这潘某不仅拒不执行，还和法院玩起了躲猫猫了。法院吃老赖的招也多着，比如直接从潘某的工资把他的这个工资卡上把钱划走

或者有好多父母天天就知道玩儿水地可能一天到晚就在玩手机，即使在家也没有时间去陪孩子玩，我们需要去孩子需要去赔的陪他玩儿陪他说话，逗他给他躲猫猫，给他扯到他一块儿散步

与上面的例子相似，我们在生活中还常遇到这样的情况，人在很穷的时候总觉得有钱才是幸福，但真成了富翁的时候，在被问及什么是幸福时，他往往会说平淡之类的是幸福，而不再是过去一只崇拜的金钱

合一觉醒，至善至纯的幸福体验为什么是古往今来，很多人不惜花费一生追求的境界，那种连接的幸福体验不再仅仅是某件事，而是周围的整个宇宙，整个世界，整个人类是至善至大

当一个人在客观世界走人生的时候，他大脑中明明有很多根本就不符合客观世界的规律，但是他自己不知道，还一直用这些不符合客观世界的规律在走人生，结果屡屡碰头，家庭不再幸福，事业不再发展，孩子不再听话，他却不知道原因所在

总之，他们的信仰对象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名号的上帝，而是那绝对的上帝无名的上帝，因为他们的愿望和对象不是一个有名的，有限的城市的幸福

我一直在给林家描绘我们的未来，但我一直没有想过他越来越在意的是现在他不再年轻，他要通过现在去确定未来，而我把他的现在给弄丢了，都说幸福难得可幸福，往往就藏在最平淡的生活里