我欲化天
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是住在欲界的欲沉境界里,因为我们住在玉臣,所以有些人富贵自在,有钱有功,名彼富云河为一切人,即四天王仲天乃至知足天市民第一御生,或有众生变化欲沉,由此变化欲沉故

《瑜伽师地论 声闻地讲录》第156集20 7 神通的变化 修道的变化
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我何以知天下人在以此天下多计,或者明明平民多利益,其国家智慧,人多技巧,几乎自己法人智商到底多有故生人云,我无欲而明之化,我好尽享民之政,我不是而明之富,我无欲而明之

2022.2.17第91天不间断诵读《道德经》2遍累计66遍
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这几百个人食能这几千只锅能吃到一虽欲必明,虽柔必强自成名位,置性自明成位置较诚则名义名则诚意为天下之诚,为能进取性则能进人质性在能,进物质性,则可以占天地之化欲,可以占天地之化欲,则可以欲天地三意

慧 2021年8月15日 06:22《中庸》1/20《论语》15-20篇1/54
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能尽物之性,则可以赞天地之化,欲可以在天地之化,欲则可以与天地三以其次至屈能有成,成则行行则助注,则明明则动,用则变,变则化为天下,至诚为能化,制成之道可以前知

2020.9.23.《中庸》12-22
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万物将自化而欲作吴江振之以无名之谱,无名之仆服,亦将无欲。吴煜以敬天下,将自定老子所处的实事正是化而欲作之时,故他要用无名之谱来镇压他,理想中的治治之国,是一种小国寡民

中国哲学常识 07 老子(3)
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万物将自化而欲作,我将正之以无名之,古无名之苦夫亦将无欲不遇,已尽天下将自定。第三十八章尚得不得是已有得下得,不失得是以无德尚德无为而无以的下得为之,而有以为上人为之

12/6诵读《老子》第25遍
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能尽人之性,则能尽物质性,则可以暂停天地之化欲,可以赞天地之化欲,则可以与天地参与其次之区区能有成成,则行刑得住,诸则冥冥得动,动则变变,则化为天下之成为能化之成之道

《中庸》17
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能进物质性,则可以赞天地之化欲,可以赞天地之化欲,则可以与天地参与其次之区区能有成承德行行得住注,则明明得动动则变变得化为天下制,成为能化制成之道,可以全知,国家将兴必有真相

《中庸》36
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只是黄天化之死也怪欲麒麟高技能寄出无风来遮黄天话。黄天化把双垂舞动,如风无风,无法靠近高技能就指挥无风攻击,玉麒麟被遮吃痛,把黄天化摔下,遂害的黄天化被高技能杀死

封神生死局 277 杨任为何能轻松破了瘟癀阵
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阳明庶子天福数五太医天福其韵,言属其化,宣卓欲傲其变,严烈沸腾,其病上热血意泰征少宇泰商少宇少角少阴太公阳明甲子甲午其欲饮阴雨其化柔润,时雨其变震惊飘骤其病终满深重

六元正纪1
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若能守之万物,将自化话语作五江正居,以无名居无名之仆,辅以将无欲不欲以进天下将制定第三十七章到场无为而无不喝完,肉能守之万物正自化,花儿欲作一张正之以无名之谱赋予教,无语不欲已经天下将至,并下次带我去听的那个

王芳字一鸣 2021年8月29日 07:10
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从有虫微生优质位置重重获机制,也分代资属接收分代化借也向天四季预收与化知识分化知识接收化,国文化闪化义务,文化欲说也处位置,义务位置不利也位置服从聂医生繁育致属接种欲孽手之结巧与穷有之间,繁也致属,接受孽植物之也

说文解字前一百部首(006遍)
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能进体性则能进人质性,再能进物质性则可以在天地之化,欲可以占天地之化欲,则可以与天地三义七次志取,岂能有成,承载型行宰助者,名名宰动动则变,变则化为治天下,制成未能化制成之道

史书慧 2021年8月7日 17:37《中庸》1/12《论语》1520篇1/47
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成为能晋级性能,晋级性则能进人之性,能进则能尽物之性能强劲物质性则可以占天地之化欲。可以在天地之化,欲则可以与天地三移,其自治区居能成成则行,行则住,注则明明,则动动的变变则化为天下

《中庸章句》第495—498遍 2021年10月16日 下午4:07
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万物真智化花儿欲作,我将正之以无名之谱,无名之朴服,一间无欲不欲已尽,天下将制定第三十八章上得不得是以有的下得,不失得是以无得上的无为而无以为下,得为之而有意为商人为之而无意为上意为之

20220111《老子》141遍
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