破界归真

师出无名，无理由师出有名，有理由诗心自用太自负，实施九空人口少识破天惊文艺奇，实至名归真学识人雅惠偷他画食不果腹生活贫食盐而肥不守信，矢志不移治不变，使突狼奔敌乱窜

集体反思集体觉醒集体行道集体开明林，仿佛归真，天真无邪，生命都能得到破解，到底灵性从何而来，怎样才能断点季节，肉体基本都很清楚，他是那个腹经母血，再说各种切片都有

好了算了，现在都流行返朴归真不干了，破罐罐破酸书也不背了，明天爱咋说还是写帖子比较重要。拍节目的事情，我暂时还没和老师和小梅说老师那边明天搞个突然袭击，说不定可以得手

小孩为小孩大足以前轨太贵，到这位大人消费钱一直升外界的意义有些自由，把规矩的信息化修养才知有给自己不断自相同，不是从小而大归一件用小于大归一件互相对比，再强调认知创业归真归义

人的元神从哪里来，是从天上来说，人都是有罪的，也许就是指人是在天上犯了罪，才被贬到凡间轮回成转成人的所有政教都告诉人要返本归真返回到先天回自己真正的家人是从天上掉下来的，可是有多少人能够看破红尘，大部分人还是迷在了人世间不断地轮回转升

一本章中，老子主张减少欲望，返朴归真，斗争首一顺道而行，保持内心的真言，为此眼离纵情，深色前马的符号生活而保持简单知足和自我真我的生活品质，唯有超越此有才能达到上章所说的无知境界

爱上独处时的孤单，固有刺竹的我爱上了入夜时，寂静的天空，爱上了黑暗中单纯的世界，在一片黑色的帷幕上，偶尔点缀着几颗稀疏的心情，宝石一般，忽闪着一双眼睛，那种寂静中的纯真，那种繁华落尽，平淡归真的淡然

每日朗读京瓷哲学第五世界，人生需实时反省，量产提升自我，就一定要言语履行，经常谦虚的深刻的反省自己日常的判断和行动，是不是符合正确的过人原则，自己有没有骄傲的情绪，有回归真，我不可卑鄙的事情，不能做卑鄙的事情

第五，世界是这样，提升自我，就一定要严谨立体，经常谦虚深刻的反省自己日常的判断和行为，是不是符合正确的专业原则，自己有没有骄傲的情绪，又回归真，我不可做，未阅的事情不可有被现在行为，只有反复的，怎样的自我反省，就会就不会犯错的犯大的错误

寂寞的时光里，我们截然一身回归真我聆听内心深处的声音，明确自己究竟在追求什么，想要成为一个怎样的人，以此为准绳去校准。现实生活中被外界左右的你耐得住寂寞是一种从容，也是一种自信，耐得住寂寞，方能变得更加沉稳，也更加睿智，耐得住寂寞才能成就大事

那么在我们学习真题的过程当中，除了刚才完成我所讲的一些步骤之外，我还要强调真题归真题的学习知识，讲的一个对知识点本身的一个连环，或者一轮又一轮的记忆是不可以撞断的

与东部地区的精致装饰不同的是，西部地区则走上了朴素古雅的道路，陶器上不做任何泥纹装饰，东方精益求精，西方返哺归真，这成了神文时代淘气的最终走向材料来源王仲涛，日本史，竹类礼三

返朴归真是什么，把我们表现得很完美的东西，去掉一点儿浮夸，留下一些真实，让这种真实去撼动听众的心，让他真切的就像两地电影和五地电影一样，让他真切地感受到你的气息

人生区时时反省，要想提升自我，就一定要严于力己，经常谦虚的反客的反省，自己日常的判断和行动是不是符合正确的做人原则，自己有没有骄傲的情绪，要回归真，我不可做卑鄙的事情，不能有卑切的行为

八大金刚驾护着云护送着唐僧回国的时候，菩萨把唐僧取真经的事迹从头看了一遍，急忙传旨说佛门中九九归真圣僧受过八十一难，八十难还少一难，没有完成八十一难之处，立刻命令间