大明第一闲人

这种说法等于是将盖称赞了一番代如元代绘画被推崇为第一的西域人，高房山市不是闲人，闲不得闲，人不是等闲人。真正的闲人并不等闲，不是闲人，想闲不得，他从俗物的束缚里想钻出身来

这集咱们要说到解释之变是后经第一次打穿大明王朝的北部防线，直接威胁了大明王朝的首都，从此彻底的改变了后京对于大明王朝的战略方针，也改变了大明王朝对于后金的基本看法

这里是北方盐业和造船业基地，每年为大明提供巨额税收，也是从大明抵达殷州的第一站打金国若敢攻占此地，大明朝廷砸锅，卖铁也要夺回，甚至有可能不惜一切代价把大金国给灭了

艳丽的女子当然是闲人也敢悦目，但女子在挨过巴掌之后，嘴角躺下血来更是闲人，觉得奇艳无比。在回家的路上乃至回家之后，闲人还在激动不已，眼前尽是女子嘴角的血道，红丘音般的顺下巴和脖子闲留而下的图像

要用招旗杆带羽毛的其应用召唤大夫的方法去召唤愚人死，也不敢去用召唤诗人的方法去召唤老百姓怎么敢去更渴望这种召唤目前的人方法召唤老百姓了，想召唤闲人，想见闲人，却不用召唤闲人的方法

这成就尊子之事，有自立利，他胸怀天下的贤人之心，只呈现闲人之道，我就妙隆朴实的仁爱，冲打的智慧，泡到了胸怀和膀胱的能量等等闲人之者。这次就闲人，只是有无我利他话语天下的圣人之心

君子之德，则成就君子之士，有自定地，他胸怀天下的闲人之间则呈现闲人之道，就要用普世的仁爱，恐怕的智慧，浩荡的胸怀和服和磅礴的能量等嫌疑人资料得成就闲人之事，有无我利他化用天下的圣人之心

一寒一暑，前到城南，坤道臣女前知大使，钱以易之，坤以解能，一则一之简则一从一知则有轻一从则有功，有亲则可久有功则可大渴酒则闲人之德，可大做闲人之夜，一简而天下之理得矣

这是我们讲大明律关联到问刑条例，下面再来看民大告，下面还有一个大明率，下面还有个大明令讲一五十一页，上面第三段大明令大明律是绿点大明律是什么，另一点，中国最后一步，另一点律令都是法律基本形式

又称寄托款，是指后代或后朝访写前代或前朝的款时，如明末访写的宣德年志，大明成化，年造大明洪志年造等。清初访写的大明洪武年志，大明宣的年制成化，年制大明成化年制等。清末访写的康熙年制雍正年制大清雍正年制

妙用深远的智慧，心灵品质提升到了自立利，他胸怀天下的闲人之心则呈现闲人之道，就妙用通达的智慧，心灵品质提升到了无为利他话语天下的圣人之心则呈现圣人之道，就妙用无量的智慧

诚勿前之前一意志婚以简能，一则一至，简则易从，意志则有亲，亦从则有功，有亲则可久有功则可大可久则闲人之德，可大则闲人之夜一间而天下之理，得以天下自己的而成味儿户

大栽千元万物，自始至栽昆元万物自生滋滋最重要。无一东西是单独城市的千元昆元，向自而时而生为第一代第二代生殖机就是名能中始万物加大为赞扬，故曰大明中始一经里乾卦名能中始万物中来复始大明中始六位师成六龙以御天

广博的仁爱，深远的智慧，博大的胸怀，巨大的能量的君子之德，则成就君子之事，有自立利。他胸怀天下的闲人之心，就拥有普世的仁爱，通达的智慧，浩荡的胸怀，磅礴的能量的闲人

早就在打天竺的主意了，正是黄旭说道父亲给的三万二银子学生打算全部用来召集灾民出海第一批纸招青壮购置兵家，追随大明水师攻打天主。印度种植棉花的历史远远早于中国，主要有难被中三大产棉具大明水师盯上了南部产棉区，那里是维查耶内加尔国的地盘