初一英语名物代怎么讲
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纽约诸军要实现自当纽约诸军要实践自导,去从自己心上提问,不想外求时得问名物度数,亦需先讲求逢名物度数,亦需先讲求佛名义,名物书领悟都得书易学先讲求否相约人,只要成就自家身体没有读书人,只要成就自家,经济则用在其中

致良知第170页
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不自敬,则名无巧厦,不必恶则行,自权不从往,则皆是不生是顺顺思索心再胜明星,甚之所背。在立明星,名物幽劳,我亦乐之,名物贫贱我富贵之名物微醉。我曾安知名物绝灭,我生欲知,能亦乐之

《牧民》第24—50遍 2021年6月30日 下午4:10
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生之一言为圣人,卫生者为圣人为生之者,专指毅力而言而不以礼乐。名物之类则是礼乐名物之类,无关于作盛之公,以圣人之谓之生之者,专指毅力而不以利乐,名物之类则是学而知之者,以为常学之此义理而已

传习录
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服前许慎留心皆从古文,是以古文大声经文家专讲微言大义,对于古书的一字褒贬接求,说明古文家专讲训古名物,对于古书的章句制度,接求了解古文加法,谨言与鲁派相近,经文加法,博大与奇派相近

Chapter 4 国学 二千五百年儒学变迁概略(上)-3 梁启超
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牛一霖 2021年10月22日 下午7:31
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那是正式大唐贞观十三年九月望前三日离了东土秦治两界山收了我做大徒弟相孙明悟空行者,又当乌斯国界高价庄收了二徒弟姓朱名物能八戒流沙河界又收了三徒弟姓沙,名物竞和尚

西游记_039_一粒金丹天上得 三年故主世间生
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为中心的语言优选结果,汉语采用以形表意的象形文字为书写系统,是其以名物为中心的语言。优选结果以行为动作为中心,意味着对时间性的强调,以名物为中心,意味着对空间性的强调

382时间性特质与空间性特质(一):何清强、王文斌
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人物的统一,时代的统统,一史世的,统一,题材的,统一,名物的统一,诗句的统统,一人格的统一,是一部活生生的宣王。复兴时与幽王博士,他并用统计方法找到了引及朴遂周王出征的证据

117_-探索世界
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出门以前,大概是一个复旦的基础名物,是因为在这里面在讲的都周围有三百五,十七至四十四万零五十九人者,企业人者,企业,人民,职业人员,责任人员等,四百五十年等于四百零九次职业圈子

听友208057885 2021年3月26日 下午2:07
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赵玉,冯光远山东怪县人,童年举一相就不及其父为嘉善三义随之任目前名物而直闻戒指名物西末其蒙。赵伯未不怒确心烦诉感言,明年随登,即认成岁欲入经五下所见,见其人气虚影响牵光第一人归而有告,人约三千加八四人也

刘晓荣读《了凡四训》谦德之效第十八遍
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志愿在枢密院之北,总内蛛丝及三班内饰等式文献凸考记载宣徽时长总领内诸司及三班内侍之急宴,想共账之事,应内外进,奉其检视其名物分长四岸曰冰岸约奇案约苍案曰骤案郊寺指古代于郊外,祭祀天地

吕端全传243
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问母不睡一徐先讲求否先生约人,只要成就自家,心体只用在其中。乳养的身体古有未发之中,自然有化种植为何自然无失,不可果无事心。虽预先讲得是想许多名物度数与子缘不相感

六十九——七十三
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又曰朱军要实践此道,需从自己心体上体认不假外求,使得问名物度数,必须先讲求否相声员人,只要成就自家,新体则用在其中,如养得心体,国有未发之中,自然有发而终结之和自然无时不可苟无是心

第016天诵:《传习录上》第65~75章
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给大家讲近代中日关系研究的系列,今天是第二讲,我们第二讲的题目就是近代中国人日本官的变迁。我们考察中日两国之间互相认识的过程,也就中国人怎么样认识日本人怎么样认识中国

近代中日关系史研究 (5)
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盖洛普是数学博士,但是戴明却是一名物理学博士。之所以和盖洛普有共同语言,是因为物理实验当中会产生大量数据处理,这些数据使得代名对实际偏差是如何产生的,又该如何控制有了深刻的体会

用数据跨界:质量大师是怎样炼成的
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