万妖异闻志

长有八卦纹路鲜明，或如转血兼起三风奇闻异闻，洁如饥谈，指尖相衬，指大相停，长平如镜，或软如棉，龙虎相吞，长后背后万扁肘圆足被有肉足底有文有智，长略带湾手背不宜粗漏筋骨指节不宜漏缝

你要记在心里，就我觉得特别有感觉，各种会的这样一个重要性说你如果跳不够的话，尤其是张文导回忆选择的话，你学学老人环球带相处五代也走走了，那尤其是最近要走的地方，会拿走，不是很异闻

一言以避之消极的情绪状态可以轻而易举地转变成消极的神经特质，而且除非是紧张刺激的消息或者奇珍异闻，否则绝大多数好消息是很少，甚至不会对大脑的隐性记忆产生长久作用的

你现在在镜头前，你可以试一下你的弯腰，手摸地记住人，摸的挺请遭罪来侧面儿给大家看一下来，万妖守摸地我们可以做测试，之前做一个弯腰手摸地记住你现在弯腰手摸地的幅度，看看现在能达到多少，好来，我们站起来胸腰筋膜的这个位置我们看刚好它穿的这个衣服就很形容，很形象了

沪代新生则此志其不待呼心生则此志，即不呼造心生，则此志极不造度心生，则此志极不度愤心生则此志极不愤贪心生则此志极不贪傲心生则此志极不傲宁心生则此志极不利，盖无一息而非立志则字之时无一事，而非立志责治之地，故责治之功，其余去人运有如烈火之凉毛

此事不律则客气，便消除果代生心，则此至，即不带胡心生，则此志既不哭造心生，则此志既不造既心生，则此志既不计废心生则此志既不愤贪心生，则此志既不贪傲心生，则此志既不傲利心生，则此志既不利盖吾一息，而非立志则治之时

二是志愿者身份的多元化，可分为企业志愿者，退休人员，志愿者，专业人员，志愿者，单一，活动志愿者，过度性志愿者，无业人员，志愿者，津贴志愿者等志愿服务参与方式有类型的改变

故凡一毫思欲之萌，指责此志不利，即思欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心，生则此志，即不待哭心生则此志，即不呼叫心生则此志，即不教杜心生则此志，即不度奋心生则此至，即不己分贪心生则耻此志即不贪傲心生则此志，即不傲令心生则此志即不令，概无一息而非立志则治之实，无疑是而非立志则治之地

此志不利即客气，便消除或待心，生则此志，即不待呼心，生则此志，即不呼造心生，则此志，即不造度心生，则此志，即不度废，心生则此志，即不废堪心生，则此志，即不贪傲心生则此志即不傲立心生则此志，即不令赖武依稀无分立志则治之，实无一失而分立志则治之地，故则治之功，其余屈人欲而有如烈火之疗，毛太阳溢出而往良欠消也

自责此志不利即客气，便消除或待心，生则此志，即不待呼心，生则此志，即不呼造心生则此志，即不造度心生，则此至积不度愤心生，则此至吉不奋贪心生则此志吉不贪傲心生则此志，即不傲令先生则此志既不令盖无依，稀而非立志哲治之实无一世而非立志哲治之地

指责此志不利，即私欲变退，听一毫客气之功，指责此志不利即客气，便消除或淡心声，则此志即不待呼心声，则此志即不呼造心生则此志，即不造度心生，则此至极，不度奋心，生则此志即不奋

即便知觉自然指责此志不利及私语变退，听一好客气之动，指责此志不利即客气，便消除过。待新生则此志即不待哭。心生在此，志急不哭，照心生在此，志急不躁度，心生在此，志急不度，奋心生则此志即不奋贪心生，则此治及不贪傲心生，则此至极不傲宁心生，则此至极不宁

即私欲变退，经一毫客气之动，使得此志不利，即客气便消除或带新，生则其志，即不带呼心声则其志，即不呼造心生则其志，即不造。杜新生则其志则不度奋心，生则其志则不奋贪心，生则其智，则不参傲心，生则其智

乎心生则此志其不乎躁心生则此志即不躁度，心生则此至极，不度奋心生则此志，即不分贪心生则此志，即不贪傲心生则此志，即不傲令心生则此志其不令，概无一息而非立志则治之，实无一事，而非立志则治之地，故则治之，功其于去人欲

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