勿做阳光

以道做人主者不以兵强天下其事好还失之所处荆棘生烟大军之后，必有凶严善者果而已，不敢以取强果而勿经果而勿伐果而勿交果而不得已，果而勿强，物状则老，是谓不道，早已第三十章以道作人，主者不以兵强天下其事好还

公元前二三世纪的儒家有一部论文集叫做礼记，其中有一篇大学说道所恶于善，勿以使下所恶于下，勿以释善，所恶于前，勿以相后，说鳄鱼后勿以从前，所恶于右为交于左，说恶于左吾，以交于右

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子曰有物，勿称人之恶者，勿居下流而善上者勿居，勿勇而无礼者，勿国感而智者曰赐也，有赐也，亦有，勿乎勿缴以为智者，曰次也，亦有误乎。五角以为智者，勿以不勿不逊，以为勇者，勿解以为执者

其古巨上临太阴则大寒，涉取折虫，找肠地级兼兵，阳光不至明病寒及于下肾则浮满浮肿上，应振兴其主筋骨复者大风爆发，朝眼暮顶，生长不鲜，面色十变筋骨病肉顺势目视惶惶勿疏笨肌肉，整发气病，隔中痛于心腹

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非言大即有能，勿自私，人有能勿亲子，勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫皆人有思，切莫说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即之甚