阴阳破天道

善生善死太极图说在这句话之前的一句就讲立天之道曰阴与阳立地之道，曰刚与柔，立人之道，曰仁与义，就是说，天道要把握住阴阳地道，要把握住刚柔人道，要把握住仁义，我一下天道

看到自己的局限，当然就知道了，突破的方向，知道了事情是有其规律的，就去顺应规律，那就是天道运行，要去亲近天道规则，按照天道规则去运行，你就彻底的摆脱了欲望的牵引

天道与人道契合的观念下，以阴阳同气相求，意气则相互交感，互跟互用，对立制约，消长平衡，相互转化，相互寒藏为前提。建立的推导逻辑极为阴阳之道，以五行同气相求，意气间深，刻质化为前提

总之，法于阴阳和于术数，是黄帝内经一书的纲领，通篇都在讲这八个字，也就是人生既要符合天道，又得有具体方法，既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活，你才能得到气血的柔和，身心的平静

合于天道的闭合，关键门栓圣洁合于天道的捆绑绳约绳子约束一文和于道的计算是不用逐签计数的，合于道的闭合是不用门栓锁住的，却找不到破绽，可以将其打开和于道的捆绑是不用绳子约束的

袁天刚感悟天道似乎已发现了天道中一个最大的奥秘，而这个奥秘的破解又将给他怎样的助推之力，咱还是继续往下讲说武媚娘入宫后的第二年的某天夜里，日日观察天象的袁天刚忽然看到一种不寻常的天道变化，顿时心中又萌生了那种天启式的启示

定制思之太虚，待神往来，以观天地开壁，知万物所造，化见阴阳之始。中元人视之正理，不出户而知天下不亏友而见天道不见而命不行而治视为道，知以通神明，应于无方而神速矣

健康和疾病是一个动态变化过程就是阴阳阴平到阴阳四条，他们不断地发生阴阳嚣张的变化，阴阳平衡一旦打破统统称之为阴阳，四条阴阳四条的结果反映出来了。典型的证后症后是疾病的一个重要组成单位

曾经提到过深大热，反欲得意者热，在皮肤含在骨髓也的这句话，讲的就是阴盛割阳，正在治疗上用通脉撕腻汤破阴回阳，交通内外阴寒太深，要破阴阳气衰亡，谁要回阳阴，生育内隔阳以外，阴阳不协调，阴阳相阻隔

必固强之必须使他极其强大，将于废之准备，废渠事物必固性质，必须使他特别信望，将与取之准备得到事物必顾。与之必须多多给予他天道自然的规律是一个事物，具有阴阳两个方面，这是一对矛盾体

所谓天道之行，也在天道中前行的人生有时开始阻力，重重险象来生待这份逆境之力，却恰恰是创造蜕变的生命动能。如同铁画如同蝶虚化，用方能成别蜕变，就是从固有的成分中破解而出蜕变不仅需要强有力的生命力，还需要一股全来的注意力

阴阳正应能顺应天道，自然会无可阻挡射过大川行阻算不了什么天在山中大蓄指的是上卦，外卦是根根为山，下卦内卦是钱，前为天，卦象组合是山在外，把天装在其中，可见山的续长能量之大卦，名叫大序

先迷失道后，顺得长西南德鹏南与类型东北桑棚，乃中有庆安贞之极，应地无疆示意探传说美德自己的大地，万物的滋生依赖您年顺城天道后世的土地上承载着万物天地相合，阴阳相生的德行广大无边

疾病的发生就其本质而言，是机体阴阳之间协调平衡状态遭到破坏，从而出现了阴阳偏盛，偏衰的病理变化，调整阴阳，及时根据机体的阴阳失调，具体情况损其有余，补其不足，促使恢复人体阴阳的相对平衡，一损其有余

说到此处，千人万人无人识得改金丹大道以调和阴阳为史机，以阴阳凝结为中途，以打破虚空为尽头，由陈家庄而治通。天河是调和阴阳而归于至中之道，阴阳凝结，金丹有效，一道大圣人地位