灵元鸣世

金泉本章指明咬鸣之境即是玄关显现之机，而元神所出的真意为贯穿修炼动静史中之主导因素强调要主人常在真意为主，常保灵觉妙心进入宁静虚无混沌咬鸣的深层公态是单道修炼，也是各家各派

元鸟乱鸣，昔日欲存沉迷近月，时事欲界之先，都自康乐以来未有能未复有，能遇其奇者安川之美，善川之美，古来共坦高峰入渔，清流见底，两岸神碧，五色交辉，清灵翠竹，四时举备小雾娇兮，缘鸟乱鸣

袁克闻元玉之言，只觉二人同命相连，更与缘欲多了亲近之情。待园寓言罢，袁克宽慰道好姑母，皇祖母虽应阿爷而轰释然阿爷历经图治，令我大卫勿鼓鸣，风皇祖母在天之灵亦可安慰

三会永久普丧亲进口神咒丹珠口神土绘除分蛇神正伦通命养神。罗谦齿神确邪未真侯神虎份气神引经心神单元命我通真斯神涅燕道气长存近身神咒灵宝天尊安慰身形弟子魂魄，五脏玄鸣

今日命义考进上楼来已是一曲何如一口灵指到管议将猿猴晋上摘星藕开了红龙，放出猿猴艺考，将弹板地与白元白猿轻敲弹板，婉转歌喉，因若生满楼亮高一声，如凤鸣之音，仇人听而没咒欢人听而府长

哪种多元的声音如鸟鸣般灵动悦耳，泉水在欢快中深飞成飞珠碎绿般的金椅也便有了大猪小猪落玉盘的清脆听拳与寂静之夜声的律动随拳而鸣，纵可千古，狠可扒慌，穿越时空的标签与历史的沧桑

王世充的一番话已经引起布歇的共鸣，纷纷把愤怒的小鸟儿投向了袁文都打蛇，要打上七寸王世充，恰好楚地利用了士兵们对李密仇恨的心理，一场内哄即将爆发，而袁文都消协很灵通

此法有些凶险，算是反道而行。世间灵物练气道多，吐纳天地灵气采热，月光辉调和阴阳，进而练化修行过程，岁号十日，但并没什么危险，请求的是持之以恒而逆向之法，则练元神而不练气。修炼者寄出元神，进入灵物意识，夺其修为

中国与世界各国共鸣发展，使中国的需要也是世界各国的需要，提升心灵品质，增强文化自信，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界，人民心是文化的核心密码

昔日玉颓时是御界之先毒，自康乐以来未复能有与齐齐者山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁五色交辉，清灵翠竹，四时具备小雾江间，元鸟乱鸣，七日玉颓陈林静月实是遇见之监督，自康乐以来为富有能遇其者

淡看落花，懂得学我的世界举杯邀约洞是通往心灵的桥梁引起共鸣，因为懂得，所以包容，因为懂得，所以心同懂得让心与心没有距离，让生命彼此疼惜，懂得是生命中最美好的相通最深刻的感动

都能用本质具足的明灯一路唤醒，点亮自己消融内心的阴暗和黑暗，也愿我们都有机会通过我们的传统文化打开自己的心灵宝藏，让星灯长鸣不再忽迷忽暗，因为在官名的世界中，黑暗中的问题就不存在

鸡鸣狗盗战国时期，齐国的公子孟尝君喜欢招纳各种人种门客拥戴他们，为他们安家立业，天下世人一世蜂拥而至，争相归附闷长裙最多的时候，门客达到了几千元，而且不认贵贱，一律与孟尝君平起平坐

可知由是从唐太常清宫的乾宁二年至宋刺史福工史的隆兴元年的二六九年，在丰林度过唐朝灵性灵批为九木灵之祖，后世出了神天后，妈祖风灵是凤雪凤，就是妈祖风铃凤铃古称北罗村，就是紫霄山南路的凤铃村

在欣赏别人中，能得到别人的欣赏和尊重，这样你便会发现，你生活中的每一个平凡的角落都是美仙与心相遇的美丽，在无声的世界中，传在心灵的呼唤中起伏，有如花开的妖艳，在心灵中绽放，在每一次感觉中都会产生共鸣，那份灵性的相遇，美得无言