一人天下之此山有海巧成经

一人成立，一国重大经济如此之危也复生一人定国尧舜率天下一人而民从之，其所率，天下一半而民从之其所令，凡其所好而民不从事，故君子有诸己而后求诸人无诸己，而后非诸人

此位一人奋治一人定国姚志甩天下，已经而民通知节奏甩天下，已报而民通，知其所令，反其所好，而民不从事，故均此有诸己而后求诸人无主解，而后非族人所藏，活深薄树而容易诸人者，谓之有也

一家让一国兴让一人贪戾，一国作乱其机如此，此为一人奉是一人定国应受率，天下一人而民从之接受率天下以暴而民，从之其所令，凡其所好而民不存世，故君子有诸己而后求诸人

为有学养子，而后嫁者一家人，一国新人一家，让一国新浪一人开立一国，作乱其机，如此写为一人奉世，一人定国尧舜率天下一人而民从之节奏率天下一报而民，从句其所宁，反其所好而民不从事

一家让一国兴让一人贪立一国作乱奇迹。如此此为一言奋世一人定国，遥是与睡天下一人而民从之且骤率天下已报人民从之其所令，反其所好，而民不从，是不君子，有诸己而后求诸人

贾正义还泪起道沉草莽寒门就演群鸭鼠之中，其义德征凤峦之锐，经贵人上赐天下诏祖德，此皆山川日月之惊奇。祖宗之远德，忠于一人性及正夫妇，且今上岂天下生物之大德，垂古今未有之旷恩虽干脑徒弟臣子，岂能得万得宝玉万一为朝前夕替忠于绝之外，愿我君万寿千秋，乃天下苍收之同性也

一家人，一国信任一家，让一国信让一人贪你一国，作乱其结。如此，所谓一言奋始，一人帝国辽顺率天下一人而名重指节奏率，天下一暴而名重，指其所逆，犯其所尔凝不成是古君子有猪姐或求猪人，猪姐儿，后非诸人所长，胡生不素能益诸仁者，谓之有也

皇帝得知一年三天，专需得知马而住的皇宫余巧，得知等必夫北京西王五的之路，自介少官，我们的目标，你这莫知，其中你这城组得知上级有事，为非机长提影画赴越得知以向于你的是言有天下相成，都为爱其极为而必即必随山伯阿海南伯子奎问胡儿语曾亏此之年长矣

一人贪利，一果作乱，奇迹如此，所谓一言愤世，一人定国，要顺帅天下一人而民从之节奏帅天下一半儿，而民从之其所令，反其所好。而民户从师傅，我们一不从是故君子有诸己而后求助

是云，因见不远在夏后之事，此之费也。梦的约死山在之德天下也以人其失，天下有一部人国之废兴存亡者，一人天子不仁不保思害出后部人不保设计青大夫妇人不保宗庙是数人，不忍不保持体积，故死王而乐不仁，是由故罪而强久

一家人一国兴仁，一家让一国兴让一人奋力，一国，作乱一袭击如此，此谓一言偾事，一人定国饶舜率，天下一人而民从之结，果率天下，以暴而民，从之其所令，反其所好，而民不足，是故君子有诸解，而后是故

如宝赤子新人求知虽不忠，不愿意，一家人，一国新人一家，让一国欣赏一人。他立一股作乱情形如此此谓一言分事，一人定国尧舜帅天下一人而名从之节奏水天下有报而名，从之其所另反其所好，而民不从，是古君子有诸己

一家人，一国兴人，一家让一国兴，让一人贪戾，一国作乱其机如此此为业本，是一人定国尧。舜帅天下以仁而民从之桀纣率天下，以暴而民，从之其所令法其所好而民不从事，故君子有诸己而后求之

一人贪戾，一国重量奇迹如此，此谓一言偾事，一人定裹姚穗，率天下人而民从之桀纣率天下，以暴而民，从之其所令，反其所好而民不从事，故君子有诸己而后求之，吾诸己而后非准

此谓一言奔世，一人定国，要顺率天下，一人而名从之节奏率天下一报而名，从之几所令，但几所号发明不从是古君子，有诸己而后求诸人无诸己，而后非诸人所曾呼声不束，而能遇诸人者，谓之有也