努力成为至高存在

当生活失去了调整心情的事物的时候，麻烦就来了，整个人就会找不到存在感，每天很努力的用户工作，但是失去了存在感，不得不努力，但是却找不到努力的动力，努力成为了一种自我，强迫心情会更加糟糕

成为可能灵魂本身并不参与化发生，世间只有一个零，一个原制，却有处个心理，他们都是真实而永恒的。与宇宙中的所有歌体相对于因此心灵个体自我和灵魂至高自我在某种意义上是超然的，都超越了某个特定的化身，而秩序存在今年由于化身的限制

反之，如果只要求员工努力的做好日常工作，他们可能会变得安于现状，做一天和尚，做一天中坚持支持的，也能够取得今日的成就就是至高的目标，加上一步一个脚印的努力的结果

存在者有意义，只因为存在已经事先展开了，从而存在者在存在的筹划中成为可以领会的，以及从这一筹划的合所向方面成为可以领会的存在之领会的首要筹划给出意义，提出第一个存在者的存在意义问题

我洗脑了，虽然洗不洗脑，但是我觉得无论如何都是我们努力的几，我们努力干的这事儿都是孩为孩子搭建台阶儿，成为他的起点，成为努力的成为。他更高的成为他的起点，让他的这个起点更高一点，再更高一点，因为只有更高一点才能面临未来

虽然他最后成为了一国之君，拥有着至高无上的权利，但是作为李氏之父，其子为李氏之后，他和李氏之间始终存在着千丝万缕的关系，无法改变着男尊女卑夫为妻纲的传统思想和以男子为中心的帝王继承制度。他不能和李唐王朝彻底决裂，无论是贬低或者抬高，李氏王朝对他来说都是极为不利的

努力的人就像天空最亮的星星，由频繁努力变优秀，由优秀变卓越，每一寸的追求，每一次的创业都是努力的最后结果不管是工成名旧，还是壮志未愁，还是一败涂目的，只要努力过，就没有遗憾，只要努力过，就没有沮丧与懊悔，努力成为最有价值的人，努力成为最幸福的人，在努力奋斗中享受岁月的安稳与静好

世界上不会辜负有梦想的人，或许梦想存在的意义并不是为了实现梦想存在的意义，总是有美好的事物在远远的提醒着我们，激励我们努力上进，成为更好的自己，哪怕未来不可知，但我们依然可以拥有属于自己的梦想

我们必须要成为胜利者，我们要成为在电视上出现的一员，我们要开始为自己的成功而努力，因为他们自身的努力和专注，他们成为了百万富，我过着自己想要的生活，不仅仅是一时的努力，他们付出的一辈子的努力

关于这一点，荣格认为无核制证的问题确实存在，但解决乌合之众的办法绝对不是搞独裁，绝对不是把权力交给一个至高无上的权威恰当相反，因为人是有从众心理的人，在集体行动中，由于丧失了自我的存在感

通过努力获得的金钱使雇佣收入存在收入低的人，必须转雇佣收入存在收入为零的人收入全部依赖雇佣收入，不得不工作。为了让自己心安的必要，钱全部靠雇佣收入即努力才能获得的收入

完美主义是稻盛和夫在工作中一直追求的目标，他所考虑的完美主义不是更好，而是至高无上生产一个产品，哪怕付出百分之九十九的努力也是不够一点。瑕疵一点输入一点粗心都不能原谅，只有做足百分之百才堪称完美

到优秀游奴，由优秀努力变卓艳每一步的追求，每一次的跨越都是努力的，最后的不管是功成名就，还是壮志未酬还是一败涂地，只要努力过，就没有遗憾，只要努力过，就没有沮丧和傲，努力成为最有价值的人，努力成为最幸福的人，在努力奋斗中享受岁月的安稳，静好在努力拼搏中

如果我们仅把自己自我化的过程当作是一种根深蒂固的习惯，允许自己从中抽离一天，允许自己不再那么努力的想要成为大人物，而只体验自己的存在，那么也许我们会更快乐，更放松一些

我前面所说的不要如此努力，想成为大人物，而要直接体验自己的存在时，我的意思是你在哪里找到自己，就从哪里开始冥想，不是要我们智力成为默默无闻之人，也不是要我们成为无法在现实世界生存无力，直面任何现实问题而只会沉思默想的僵化之人