如梦似幻

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

我们开车北行，一路上经过踏尖如梦的牛津城楼，似幻的勒德洛古桥，野渡的蔡斯特云雨始终照在车顶，雨点在车窗上也未干销滚远游之情不让六友直过剑门进入肯布瑞亚的湖区之后

眼前的太阳刚刚还是娇小青色的一粒金豆，转眼间就变成了光芒万丈的生活，明明是深藏不露的一颗珍珠，还没等你看清楚，他又变成了茫茫云海上的一尊神仙防血二九寨沟如梦似幻的九寨沟

之所以无法避现其神采，正因为简介性的叙述，注定不会提及下面这一段他发生在赞此郎发现小观眼中农有如梦似幻的眼神，之后以及返家烧书之前赞此郎在路边的草丛中撒盐尿，这泡尿争夺

所有在爱情最炙热最浓烈，最甜蜜，最幸福的时刻，浸泡过的人大概都能够理解良辰美景，家人在旁幸福冒泡美好的不像真的就像置身于如梦似幻的童话故事里，明知人生巅峰的时刻马上就要过去了

年轻的时候，我们很多人都是如此，心中有千百种浪漫情怀，想要过不一样的人生长大后才发现生活不是小说，剧情里的如梦似幻，而是毛姆在月亮与六便士里说的那句我用尽了全力过着平凡的一生

静静地坐在曹溪岸边，欣赏着空中的一轮如梦似欢，亦真亦幻的明月倾听着真真切切的溪水流淌，细细，体味着美妙神奇的境界，谈的意境只可意会不可言说，而那领会这种境界的自信更是无形无相

古人的足迹曾在那里蔓延两千年，留下一座如梦似幻的艺术殿堂，驰名中外的阴虚遗址更是借着小小的甲骨横空出世，成为闪烁在中华文明史上的一颗明珠，还有被历史误解了两千年的夜郎国

唐风颂雨聊诗情，飞檐翘角，醉骨韵，每次迈进，浸透优雅风韵的江南古镇，一种宾致如归的默默情怀裹挟而来，蒙蒙烟雨掠过岁月的城墙，梦境一般，流泄在杏花江南，而我柔情如许醉，在如梦似幻的意境里，我不知道自己会何此

良辰美景家人在旁幸福冒泡，美好的不像是真的，就像置身在如梦似幻的童话故事里明知这么美好的人生巅峰时刻马上就要过去了，接下来就是下坡了，怎么能不害怕不忧伤，总是在心里祈祷，求求你让幸福再久一点

不觉得自己在教化，众生附着教化的观念，不着教化的象形无所事过了，就算如梦如幻，这是讲自己本身第二点在境界上得到的人教化众生而体育空。诸佛菩萨赠到了以后，常在空定中，一切都是如梦幻枯花的境界

三，重设产业的功能与情感导向。他将正好的文艺演出，生产效果与旅游地实践紧密结合起来，置身于秀丽山水中的舞台，让观众在观赏歌舞演出的同时，将身心荣誉自然山水实践购物着舞台，如梦似幻的视觉效果，给观众带来了特殊的震撼

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于是动静而象了然不生的时候，你能闻的跟你所闻的全都干净，就是说在我们买眼前的这景象如幻如梦的景象全都没有了，在我们眼前，耳边上都没有了，你能闻的跟你所闻的都尽了

只是个如梦如幻的名言上的许多话，同样的斯托罕司徒喊明一往来，而食物往来是明斯托罕的四周还是一往来。而在四重二谛的第四重二谛的胜义谛上，在空性上要观能来，所来皆是空性