圣霸乾坤
更新时间:2022-09-08 11:15为您推荐圣霸乾坤免费在线收听下载的内容,其中《2.11《周易系辞上传》》中讲到:“子月圣人李向已经以社冠进行委戏子,也引进起语言。第二通知已建立五周五之以近身乾坤,其义之运营乾坤成列而已,立乎其中以乾坤悔则无以见意,亦不可见,则前婚或积蓄,几...”
子月圣人李向已经以社冠进行委戏子,也引进起语言。第二通知已建立五周五之以近身乾坤,其义之运营乾坤成列而已,立乎其中以乾坤悔则无以见意,亦不可见,则前婚或积蓄,几乎心意是骨形而上者为之道,行了象着为之气化而才智慧变推行的位置通知而错之天下

2.11《周易系辞上传》
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以乾坤悔则无以见义,亦不可见,则乾坤或几乎惜以事故形而上者未知道形而下者未知气化而才知未知变黑而行之未知通即而错知天下之明,未知事业事故浮象以圣人有以减天下之则。而你诸其形容向其物,以是故未知相

《易经·系辞上传》7遍,共30遍
25:32/85:01
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乾坤会则无以建议,亦不可见,则乾坤或几乎是以事故行而上者,谓之道行而下者,谓之器,化而采之,谓之变,特而行之,谓之通,久而错之,天下之民,谓之事业事故,佛像圣人,有以见天下之高

赵晓燕诵读《易经》第72遍
56:02/69:01
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乾坤悔则无以见义,意不可见,则乾坤或积初期是故行而上者,谓之行而下者谓之气化而才之,谓之病,推而行之,谓之痛举而错之,天下之民谓之事,是故夫相圣人有以见天下之的,而你以诸其形容其相其物一事,故谓之相

2月26日《易经》第51遍~2
12:20/38:38
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圣人之所挂摇便是效法乾坤简易的李泽而作的卦象的设立意识,仿乾坤简易的行迹而设立的挂摇挂象先有变化于内,随意向势力,吉凶之真相就表现于外了,进而才智其仪,导致工业的成就就表现于天质的变化

系辞下第一章
02:27/03:12
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乾坤悔则无以见义,亦不可而见则乾坤或几乎西移事故形而上者,未知道形而下者,未知气化而才知未知变天而形之未知,通举而处之天下之明,未知事业事故服相圣人有以见天下之者,而拟诸其形容相其勿疑,事故未知相

2021年1月30日诵读《易经》系辞上传1遍/累计30遍
11:56/13:03
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其中乾坤悔则吾以见义不可见,则乾坤或积呼吸是不行而上者为之道,行而下者为之化而才之,为之变对而行之为之通具而错之,天下而民谓之事,业是故夫相。圣人有以见天下之责,而拟诸其形容,相其勿疑是故谓之相

3月7日《易经》第67遍~2
15:55/44:51
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隐乾坤悔则无以见义,亦不可见,则乾坤或几乎吸引事故,形而下者未知,到形而下者未知其话,才知为之变,突然行之谓之通举而错之,天下之谜,未知事业事故浮向圣人,有以见天涯之责,而你诸其形容相机物,以事故为之相

2-27《周易系辞上传》
09:04/09:52
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以乾坤悔则无以建议,亦不可见,则乾坤或及呼吸,亦是故行而上者,谓之道行而下者,谓之气花而才之,谓之变推而从之,谓之通举而措之,天下之谜为之事业事故是事,故不相,圣人有以见天下之责而逆诸其形,容相其物,故意是故谓之象

孔元2572.1.31自读易经到222页
11:35/30:08
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骨之五之以尽力,那么骨之五之就进一步充实发挥,这叫骨之五之以进神就可以达到神量,运用乾坤,其一直允邪乾坤成列,而亦利乎其中意乾坤悔者无一见义,不可见者乾坤或几乎惜义乾坤起一支影院就乾坤两卦中就饱含着意义到的所有奥秘

系辞上(七)
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今天我发言的题目是那百川城其大及重,力定乾坤,春秋风云,金铁娇鸣,诸侯纷争,风烟四起,他成就了一概霸业,称雄天下越为霸首,广览贤才,英明永传,他抓住了历史的机缘

18班张予墨 优秀作文+一条信息
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金气寄生圣人守之以治德月会而日忙,和硕之间乾坤所贵,天一动武神开朕来复坎妃腾天根月枯,通乎地载阴阳消长之机,盼强性为金,故一元之气曰金气成上言,一元真气,一生则固有其机意

11圣学梯航之引蒙
17:03/33:34
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严以近期严变,而通,则以精力五字已尽散乾坤,其一字乱野乾坤陈列而易猎户,其中意乾坤毁则无以坚毅,亦不可见,则乾坤祸气乎。西役事故形而上的位置,大形而下的位置,气画茶的位置变突然形成位置

周易147-201页 2022年2月19日 上午
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不可见,则乾坤或积呼,吸以事故,形而上者,谓知道形而下者,谓之气化而才知,谓之推而行之,谓之通举而作知天下知民为之事,业事故呼向圣人有以见天下之则,而泥株其形容象其物疑是故谓之象

3月4日《易经》第62遍~2
12:36/38:15
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张爱运用公众演说的力量,触摸成功的奥秘,打开寿命能量的开关。我开设了抑郁定乾坤培训课程,并降起梯提炼出来,结果结据成一语定乾坤,此述抑郁定乾坤的退出受到演讲,加李延介教授礼节刘姐

一语定乾坤
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