阴阳颠乾坤之九星霍乱

后来因为无知做了很多颠倒乾坤的事，造成乾坤颠倒，阴阳分离，生命中间从出现乾坤颠倒，阴阳分离，这个点开始到生命终结的这个过程就被称为病，真正把阴阳的概念和生活相结合

昆仑是呼吸，深阳，呼吸四气往来交换着地，孤游成阴阳鼎魂，阴阳乳乌针片说想把乾坤为鼎气，田顶阴阳之气，自将乌吐，要呼吸之气，要来烹地区二，五五及乌图二，五桂黄道及虚无通天桥至乾坤鼎气

治肾神人，能知道体太极之胖，能知使生根本之死，能知乾坤阴阳之臣，能知天贤地母之交，是以法乾坤之体，孝坎离之，用过阴阳之病，过生死之官，取坎重之阳，正离中之阴，离阴即始，即复纯白，诗时不足，前缘赋全

二教阴阳天地追三阳，勘探精气神世海同心爱为根，五行眼收服临门六六大蒜和谐美，七星高照定乾坤八方来客共创新九九归依据海魂十全十美梦，成真成长，变成长，永远比成功更重要

六氧发挥榜东经验时政六楼雨天也云影雨时阴阳皮片均未已成的卫星只可兼职，行业前对未业业引而未现行，而未者是以君子服用业君子学以居之为以变之宽，以居之人以行之意，愿先冷再点了见，大人君的也就三重高而过重尚某再颠夏普再点过千千一十七十二听虽为五九以九四重高而过，中尚某再颠夏普，再点重补灾人过或执获执者，以至夜过五旧辅大人者

后天二气之主以水火当之水火之外，在接升降老来之下前，在西北昆处西南，其象不过阴阳升降之机，水火往来，直到后天只用以湿为主，不陷与气而气形有形，气质有致，舍相如非，空颜天地，故后天乾坤自水火之升降，阴阳之往，来而见其所向出，不可与先天乾坤等量奇观

开发军的不教人君那见已听取免疫时代，先秦儒家思想之一大转折，且一言阴阳，且提携于天地之道与乾坤之德说阴阳便非主导之观念，而阴阳将与汉如则至时下托儿与五行灾役相牵连

天地形成后，有了六十花甲子，有了阴阳，有了男女，有了春夏秋冬有了八节巴结，是指立春分立，夏夏至立秋秋分，立冬冬至有了昼夜而阴阳的关系做出了九宫八卦，五星颠倒推签传积木水，火土中央有许多说法，五行是在不同的方向上

我们奇门遁甲预测也离不开阴阳，七门遁甲中有很多基础的理论，九星八门，十天干，十二地支，八神八卦等等，那么在九星之中，天盆心天人心天冲，星天府星是属于阳心天阴心，天瑞星，天柱星天星星是属于一星

阳洞而阴静，阴出而阳归，故二卦对举而见阴阳之道，自后天深化之时，二气往夫之初，疑交呼而生疑，循环而化为卦之二为相，以多天地之机，以明乾坤之用，以起故计乾坤而为六十四化之首也

绝颠疾亦有阴阳，实则有余，虚则不足，是声明脉浮而散者，非丧死有余之颠疾，也就是上文所论来，即去徐丧时，下虚为绝颠疾。而此间是脉浮而散者，是理虚之不足，导致浮散之脉比较严重了

阴阳和平也叫和平之脉，吐利或者发汗以后，病人卖平了，症状还稍稍的有点儿烦，热不解的是以心虚不胜骨气不也。因为霍乱的特点就是偶突下力，吐利治好了以后，政绩还没有完全恢复，品味之气也不忘

我们现在有很多乱象，实际上来自颠倒乾坤，男人不像男人，女人也不像女人，特别是坤道错乱弄得钱道不怎没有一个男人敢说自己是大丈夫，耽误自己，应该是赶紧走进乾坤的易经大门

两应者阴阳也的阳阳一道给太极无极有万物之声出音而报言目标太极，目标两亿阴云交感变化不均星，一受其一生神医发起之情伪出园漫区企业一定级凶而声大业义务者阴阳之道有挂着阴阳之物，也聊着阴阳之动，有挂碎不同所通的九要遂不同所通的九六甚至就是四卦围棋提三百八十四要护卫星远在六合之外，近在一身之在于顺其位于为动静貌不有挂之向前，梦不有遥知，一言志在异乎其道之大而无不报

人中之外体鼻孔之下又是口鼻呼吸之气和天际阴阳二气升降，开合卷书交换的地方是非唯一天与人交换了大通道，故真正人中应在于天人阴阳四气交接之症中，与人参卦向乾坤二卦之中处，不能着于肉体死穴之庄，才符合人中之争执