为佛何必恋红尘

该杂志介绍了佛系男子佛系作为一种文化现象，有抗破红尘，让自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。这个词迎生出模系青年模系，能子佛系，女子魔系子，女伯系父母国际追星，国际生活，佛系乘客，佛系学，生活系购物，活系，恋爱国系饮食等一系列的词语

青青翠竹尽是法身，李叔同的佛是红尘的佛，他与他的佛同在俗世与红尘的交界，同在白日与黑夜的交界，他们永远浸润在夕阳的余晖里，看咸阳古道，荒草满坡，传入耳中的不是泛音

妙玉是一个身处佛门的尼姑，但是她却也是一个心恋红尘的妙龄女子，它和雪中的梅花融为一体，在寒冬中展现着自己非凡的品质。他内心深处的人性力量是无法战胜的，他内心的感情像梅花一样

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

布施是一种无上的功德，佛教中人已经是看破红尘了，对于神世间一切的东西都舍弃了，没有什么留恋的他们是可以做到无所顾忌的布施，哪怕是为了布施，为了行善，失去了很多东西，即使是生命

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

我们的成功绝对不是偶然，我们的成功都是绝对的必然，很多事情就准备做的那一天就已经百分之百定死了，必成任何商业没有和尚道，再过十年也没有和尚的道瞬间，一点爆发就组织智慧，就组织文化红尘恋心不求成为最大的文化生意，共同体红尘恋心，但求成为最重视发心的文化商业共同体

如此贪恋这个与我有关的红尘，尤其是清晨和黄昏街道上的市井烟火气息浓郁，各种早点摊上冒出生活中最接地气的香味儿，炸油条的老两口，做面条的一家人，卖豆皮的少妇，靠面包的年轻女孩儿这些人影组合成的红尘

来把红生素与佛祖相比，洪神平寺庙才几经大火不断重修，常有一株千年红尘，古树味或稍后确实，但是数百年却没有铺会，现在仅存了两株，因为事前原有三株，千年叫红尘股评，所以成为叫红春平

吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里，我冲着佛毅然摇了摇头，我不想上天堂，也不要下地狱，我要留在人间，我要爱我，要恨我，不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛，看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

红尘恋心中健全的个人品牌不仅是快速创业重复的工具，同时也是自我觉察，自我认知自我成长工具第二大不同就是价格的不套房。市场上教你如何打造个人品牌的课程，价格都是在二万到十几万，不单格而红尘变心

还有阅读诗歌的心，西出阳关的不仅仅是潮水般的战士，还有江南规格的泪水，还有中原鼓楼的送别，琴音沿着历史速流而上，又看到落日荣金下落寞人影仿佛在喃西出阳关，在无故人恋恋红尘，策马扬鞭今天的文化百草堂到此结束

民国修建的中古楼东西相对西跨院玄奘法师和弟子原册窥击的三座舍利塔已经处立了一千三百多年，仿佛在告诉我们世人难断，贪称痴悲，欢谁与共论，众生非众生红尘四红尘生在空门

痴斋念经的总之，五花棒们各有色彩，祥云斑斓，弄经文苍茫大地细是深。用老和尚的话，学佛一天，佛在眼前，学佛三天，佛在大地学佛一年拿佛来赚钱，看把红尘翻两番，才是人间修道难

他心爱的林妹妹离他而去，他经历了枫叶宝剑里面一系列血淋淋的故事，后面又开始了参禅悟道。我们发现作者是要写贾宝玉，由迷恋红尘到跳出红尘这样一个由色到空的过程，而这个过程中贾宝玉所经历的烦恼以及爱恨情仇