混沌修炼系统

第二项修炼是改善新军模式，第三项修炼，建立共同愿景第四项修炼进行团队学习第五项修炼进行系统思考，那么五项修炼的核心是要进行系统的思考，它是五项修炼的核心，要有一个系统的，全局的，这样的一种观念和斯坦利

金泉本章指明咬鸣之境即是玄关显现之机，而元神所出的真意为贯穿修炼动静史中之主导因素强调要主人常在真意为主，常保灵觉妙心进入宁静虚无混沌咬鸣的深层公态是单道修炼，也是各家各派

大混沌人固然在某种发展程度上仍固然在某种发展阶段上也爱好混乱，爱好混沌，譬如在符文过度时就爱好混乱，厌恶次序，而庄子也称赞混沌，但此种爱好也是套在真美上的系统内说的

慢慢的修炼自我，修炼自己的人品，修炼自己的信念，修炼自己的场磁场能量，不忘记自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得关爱感恩，懂得主动承担，懂得一起来合作滋养系统

防止组织在真正实践时，将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的时尚少系统思考就无法探究各项修炼之间如何互动系统思考，强化其他每一项修炼，并不断提醒我们如何整体能得到大于各部分家总的效力

他防止了其他修炼变成分散独立的花招或最新流行的组织变革时尚没有系统的观点，就不会想去了解各项修炼之间的关联。通过强化其他各项修炼，第五项修炼，不断提醒我们整体大于局部的组合，比如缺乏系统思考的愿景，自然描绘关于未来的美好画面

同时，这个系统思考的修炼也是建立经建立学习型组织最重要的修炼。彼得圣地认为，系统思考也需要前面的四个步骤，自我超越团队学习，改善心智模式，建立共同愿景这四项来帮助他发挥潜能

第五项修炼是系统思考是其他修炼的基石，但所有的修炼都关乎着心灵的转换，包括从观察局部到观察，整体从把人们看作无助的反应性动物到把人看成是塑造自己现实的积极参与者

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

修炼自己的人品，修炼自己的信念，修炼自己的场磁场能量，不忘记自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得关爱感恩，懂得主动承担董德一起来合作滋养系统，懂得共赢，共享丰盛

南海之地为书北海之地，为呼中央之地为混沌，殊与乎时相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍，与时听时息，此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，殊与乎时相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍，以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

电路光学系统经济周期人口钟摆摆动，它是存在于混沌或复杂性理论广阔概念之中的深度结构，实际上存在于诗自然本身，而且当比例继续上升超过三点五六九更深入地进入对波动既无预测性又无吸引中心的混沌状态时，便会出现一个更为有趣的模式

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，书与乎时相与，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽欲于混沌之地，混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第