道外之道

对于有志于医学预测者，我们想获得见微执着的能力，除了中正之道外，还要身体力行，体察苏洵所说的致敬之道，尽知极点才会让我们体察到世间的微小的变化，才能够渐微执着，通晓未来，趋吉避凶

郭文斌先生认为，除了财富的积累和物质的拥有，都应该追寻时可勿过的中庸之道外，情感抒发和情绪发泄也应如此，更不可过，终有所言，喜怒哀乐之谓，八谓之中，八间重结谓之和

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左传和国语的作者认为，每一个具体的社会现象或社会生活的每个方面都有自己的道路，如声名之道，古人之道，德之道，亲之道，忠心悲让之道，朋友之道，忧之道乱之道，存亡之道等等

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这四个药就很简单了，记住两个治疗外感的两个治疗肝的都是两个知道外感的名目，吉利完名目上清都可以清热散风，对不对，都可以清热散风明目，一个是止疼的，一个是退役的一个知道什么

修行根本不分内道外道，那只是修行的一部分，和另一部分一个阶段和另一个阶段，比如爬山，他是下一程台阶，比如吃饭，他是第一口没有下面的台阶，你上不了三，没有第一口饭，你保不了

我觉得进入这个高速隧道行车的话，我们要分为三个阶段，一个阶段是进入隧道前，一个是在隧道内，一个是在隧道外要离开隧道，这段过程进入睡到前，我们我觉得主要应该做到以下的三点

有五种路流之心，就呈现五种相应之道，即圣人之道，能人之道，君子之道，杰人之道和圣人之道。德是新的善用和妙用德的根本之道。德是道德体现道德尽德境界的高低和各地的大小，决定德的厚薄

我们悟道的理就形成了做事之道，这个道就在心里变成了我们的观念，为人处世之道。这个道的管方应用有人成功了出来，分享他们的成功之道，夫妻相处之道，亲子育儿之道，经商之道，管理之道，财富之道

妄念是干扰身体之道的鹰，那么妄恋越多越强，身体之道就越被干扰，那如何进入身体之道，心悦亲近，越没有自己的念头，我们就越在接近身体之道，当心完全没有他自己的念头时，身体完全在他的道上

心在万物上观天地生物气，象学圣贤克己功夫下手处是自强不息，成就处是自成无锡以圣贤之道教仁义以圣贤之道，治己难以圣贤之道出口意以圣贤之道宫刑难以圣贤之道，愤始义以圣贤之道刻中难

从修养自身做起置身之道，处事之道，治国之道是统一的，而正确的处事之道，治国之道必须通过置身之道来体悟转变，欲转变人们的思想观念，不能凭口头说教，而是要从推广道德开始

他有那个做生意的能力，富人的生意总是很忙，所以很多时候，富人们都为自己的财富事业到处打拼，也就是因为他们有了自己的事业，有了自己的财富，所以才东奔西跑的一道外地做生意