地之世界

当哥伦布发现了美洲以后，世界的格局才整个打开，人们发现了完整的世界地图，我们就能够理解这本书的题目，叫做成吉思汗与今日世界之形成，就是整个今天的世界的格局都跟成吉思汗有关

世界上最大的峡谷是我国的鸭绿藏布大峡谷，地球最后的密集鸭绿藏布大峡谷，水利资源分配单位面积，水能的用藏量及世界之冠动植物种类丰富，其中很多是世界濒危物种，如红豆衫

天宫下在灵动星球以下，犹如从云端拨开云雾，看见凡间世界自云端往下与地面以上人间世界的虚空之中，如水中充满气泡一样，充满层层叠叠无限的天人世界，人间世界与天人世界

世界上最大的群岛，马来群岛，世界上最大的高原，巴西高原，世界上最大的盆地刚果盆地，世界上最长的山脉安第斯山脉，世界上最大的半岛阿拉伯半岛，世界上最大的平原亚马孙平原

女者只看到自己守着的世界，还认为世界即使如此，智者不仅看到眼前，还知道跟眼前外的世界之大知多彩之丰盛，发现你踏上的土地和看上的风景，见到的人喝过的酒，都在增加你人生的阅历

人们生存的空间天下就是世界，也许在这两个世界之间，地球上还有其他民族和他们自己的世界，但到了一八四零年的时候，基本上已经被西方的世界吞噬一切，或者说中西之间在古代的联系也不多，但真正分成两个世界

广西陵区世界最著名的咏巢起浙江的钱塘江潮，世界最古老的东西贸易通道，丝绸之路最长的城墙是我们的中国万里长城世界唯地面积最大的城墙，是明代南京石头城世界最高的北回归线标志场

大地之下，还是一个沉睡的世界，它属于百重与人的世界相比，虫的世界如此熟悉，却又如此陌生，几乎没有人屈在意重的一生，更不会在乎他的告别与归来，甚至重置世界的毁灭或生存

成为永恒之物的法则的无限表现，对他们而言，时间永恒地体现着这世界的语言，西方的探索者，哲学家，诗人以及个别身体力行的人，看待世界，就如同他们不是从这世界上来的一般

第二张世界的物质性服务主义的基本前提是承认外部世界承认外物在我们的意识之外，并且不依赖于我们的意识而存在着实践，不断地揭示和证实外部世界的客观，实在性及物质性，确认世界的物质性，确认世界在本质上是按照自己固有的规律，运动变化发展的物质世界

从根本上说，人是予以世界之中存在于世界之中，在世界之中活动的天地人，万物一同，在甚这个世界中展开天地有生物之德，日月有名，四时有序，鬼神有吉凶。而圣人之所以为圣人，就是因为圣人能合于此天地之道

书法之线的世界与宇宙之气的世界有了一个相似的同能够中国艺术，文学，绘画，音乐，建筑都含有线的意味，但只有在绘画之线与书法之线中才能更好地体会出中国艺术中限制美的特色

这对于近两个多世纪以来一直居于支配地位的资本主义工业世界是一个无可回避的历史性冲击，是资本主义工业世界的继续存在和发展，还是社会主义工业世界的成长壮大，以致最后代之而起

独一的世界后来又有了其他世界，但是我们的世界是第一个独一的世界，上面有生存的空间，有露天的空气，有万物的一席之地，还有肥沃的田园，友善的人家以及热情的人们已经是传说了

因此说世界是我的表现，因为暗示我对世界的表现是一个抽象的概念，除非这个概念牢牢地见机于机，直觉世界之所以是我的表现，是因为它是一种客观的或经验性的，呈现给作为知性主体的我作为意志的世界