修者永恒

第十二章时间与永恒宇宙是时间的永恒相继，但长青哲学认为，基本源是神圣灵性的永恒，当下对时间与永恒之间关系的经典表述可见于哲学的慰藉。一书的最后几章不爱修在那里总结了前人，特别是普罗提诺的看法被拖着，经历无尽，生命是一回事儿，拥抱无尽生命当下之全体则是另一回事儿

我是平凡的修行人，道长无尾而无不为永恒的大道始终无为，但是却取得了无所不为的成果，大到运行，没有轨道误差和时间误差，具有永恒的客观规律性，也正是这制成不宜的客观规律性

静与他平常所讲的完全相反，最后他又告诉我们，真做到了无我相无人相无众生相无寿者相修，持到一切，放下了连空也空了，空到了最彻底找到生命的本源，这个生命的本源永恒不变

思考死有意义的徒劳。卢克莱修对我们说回头，看看我们出生之前那些永恒的岁月，对于我们多么不算一回事儿，自然把它作为镜子，让我们照死后的永恒时间，其中难道有什么可怕的东西

某些自然权利支持者的主张，甚至立即于至少某种程度上潜在的结果论。假定认为，世界在永恒的自然权利下会比可修正的实定法权利更好，除非承认特定权利就长期而言可以让人过得更好

感觉不是永恒的，没有什么是永恒的，你自己也不是永恒存在的，你的感觉不是永恒的，你的喜悦不是永恒的，你的悲伤不是永恒的，一切都实在是为了缓解意识的感觉，而去寻找永恒的解决方案又是什么

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

延长的关系线在永恒的拟中交汇，每一个单独的你都能让人瞥见永恒的你基本词汇，通过每一个单独的你，对话永恒的你，借助万物之你的中间人角色关系得以成立，或者说是不成立与生俱来的

通过简单的学习和练习，我也打算把自己所学的音乐用于交通安全教学之中，让我新永恒的美妙音乐成为我对交通参与者的永恒之心，也让回家的绝唱音乐成为我对交通参与者的平安祝愿

墓碑上刻着史蒂温森自己创作的永恒诗句长眠，在这里，他的归隐地远航者的槽海上来修气涉猎人之家。山林永安期史蒂文森在短暂多病的一生中写下了大量的散文小说，诗歌和游记

通过简单学习和练习，我也打算把自己所学的音乐用于交通安全教学之中，让我心永恒的美妙音乐成为我对交通参与者的永恒之心，也让回家的绝唱音乐成为我对交通参与者的平安祝愿

真正的教养与修养是源于内而行于外的。他们在人生中不断把握机会，别人怀着永恒的尊重，心怀着对造福人类的情感，永不惜念教育与良好的环境，有助于让人变得有教养，但两者本身却都不能让人独增教养

你比夏天更美丽，温婉狂风，将五月的背垒凋残，夏日的勾留，何其短暂修炼那丽日当空，转眼会云雾迷蒙，修叹那百花飘零，崔哲与无常的天命，唯有你永恒的夏日长溪，你的美貌已毫发无损，死神也无缘将你幽寂，你在我永恒的诗中长存

通过简单学习和练习，我也打算把自己所学的音乐用于交通安全教学之中，让我心永恒的美妙音乐成为我对交通参与者的永恒之心，也让回家的绝唱音乐月成为我对交通参与者的平安祝愿

本周的主题是不永恒，一切都不是永恒的，一切都在变化中，从意识上去理解不永恒的道理很容易，但如何真正接受不永恒，需要走心的感悟，让我们开始今天的冥想练习在一个舒适的位置