无涯人生

国家要上进，就必须学习人生，就要少年好学，青年苦学中年博学老年通学，用渊博的知识报效国家朋友，人生有限，书海无涯，让我们全民阅读，共同学习起势至善莫若勤学习智乐，莫若读书长贫者学习，能致富富者学习福贵城

且为颠为灭为崩，为绝，星河而出，且为声为名，为妖为力笔，且为婴儿，一语之为婴儿笔，且为无挺奇，一语之为无挺奇笔，且为无涯一语之为无涯法之入于无知，辱不知福路其必矣

虽然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其为颠，委灭为崩畏惧心何而出，且为生为眠为妖为孽，比起为婴儿一语之为婴儿，比起为无听忌，一语之为无听忌比起为无涯，一语之为无涯

且为生为名，围妖为逆，笔气为婴儿，以鱼之为婴儿，比欠尾无听，急立于之为无情起彼其为无涯，以语子为无涯，答之入于无词。如不知府唐郎户怒其必已，当居者，不知其不胜日也

书山有路，雪海无涯，能决定人生色彩的，除了先天不可更改的客观条件，还有后天主观的持续不断的学习，热诚决心，学习，励志，学习选择方向，准确学习，立足实践，踏实学习

虽然知二者有患，旧不欲入，何必出，行旧而数，且为颠为灭为崩为绝心，何而出且为生，为名为妖为孽，比起为婴儿一语之为婴儿，比起为五挺棋，一语之为吴挺齐，并且为无涯一语之为无涯

虽然知二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且为癫，惟灭为崩为绝星，何而出且为生，为民为妖为虐比，且为婴儿育之为婴儿，比起为无听其意，与之为无，听其并且为无涯，一语之为无涯

为崩为绝，心合而出，且为生为明，为妖为孽，并且为婴儿一语之为，因而笔写为五挺级一语之为五挺级笔，写微无涯，一语之为无涯，达之入遗无私辱，不知服堂郎乎怒其必与当居者不知其不胜任也

虽然这二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且为颠为灭为崩为绝星河而出，且为生为明，唯养唯念比起为婴儿一语之为婴儿比起为无挺齐一语之为无挺奇，并且为无涯一语之为无涯，达之术于无痴，逐步支付，螳螂乎怒气，必当不知其不生刃也

以便在护床差的空心内进京出除。我讲的方子在景读后面是一片树林，警察会有无涯麻雀跟葛中鸟儿匪难七种，可能是萧萧的回请尿霸在胡扎里造了，我还孵化了小娘，其次说没当无涯，想要烤紧这个尿槽时

无奈蛇父巧异，物施所依然物失所依，不然吸着庄中梦为湖底习惯人乎敌。至于失志，不知周易恩人举，则区区人周一不知周之梦为蝴蝶雨忽底之梦为周语，周与湖底则必有非此之位，逆质量养心主第三吾生意有雅而知，以无涯，以有牙随无涯大意，一而为之者大而已

他反对的是学习那些无用的，低俗的，为获取名利而不择手段等方面的知识，而一个人要成为他所说的真人，智人，圣人必须求之，庄子养生主中的无声也有雅而知，也无涯正表达了这层意思

后来不知道突然有一天老师就在几周年轻二周年好漫步，二周年的时候，老师就提到这个观点，说不无涯，无学期我就一下子把我给打通了，我就就给自己定底线，只要我去参加乌鸦

疲如一情，被若以采集人内部见底，外部见人众不见所示之物，是为三轮提供，是为一心确定，则肚里可以众无涯之福，一门可以小千载之罪，藏此细未忘，曾此心未忘，岁黄金万一福不满，言福不满也

燃气流行发生已只有一个箭，生生不息，那剑便是个有始有终的过程，要有个生的发端处，譬如树木发芽，便是目之生意，发端处发干发枝生叶若无涯，哪儿来干与枝叶能发芽，必是下面有个根本在当年阳明先生隔竹子