勤读古文观止

入乎而主乎心，普乎色体形乎东境端而言如而动，亦可以为法则久人之学眼入户而出户口口而之间，则思寸而何足，以美其耻之屈灾骨之学者，未及今之学者，为人君子之学眼，以为一门其身小人之学也，以为勤读，故不闻而港为之

第三段里所说的勤读多读那些方法目的旨在懂得写作技巧，别无其他懂得写作技巧是为练习，写作，做准备，练习，写作的目的。在掌握写作技巧，运用写作技巧，咱们又发现练习这个词

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

凡做人在心地，好是粮食心地，恶是修为，不觉如全在睡入地铁误清气是幸。而幼儿曹听教会勤读书，学要孝怀学谦恭寻礼仪，协引时借游戏，不说话，误他力误认情，误斗气物责人，但自制能下人是有志

凡做人在心底，好是粮食心地，恶是修泪，又是宪儿诱而藏，听教会新读书，勤读书，要孝地，要谦恭，学谦恭，寻礼仪也。饮食借游戏不说话，午餐里不认情，无斗气无责人，但自治能下人是有志能容忍是大气

小人之学也疏忽而疏，忽口，口耳之间则四顺儿和，足以每期只是去灾古之学者为己君之学者，为人君子之学也，以美其身，小人之学也，以为勤读，故不问而告未知，傲谓一而告二，谓之赞傲

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

凡做人在心地，好是粮食心地，恶是胸，胃屁硕果心是地地弱坏果地罪不教儒，全赞师儒地听儒精气是宪儿幼儿曹听教诲，勤读书要孝剃学谦恭，寻礼仪，解饮食，借游戏，不说谎，无他力

好的家风则需要一代又一代的后人去传承家风，正才能世代相传，最后形成一个庞大的正能量体系，让更多的人拥有更好的价值观。人生观而勤劳简朴，勤读诗书，轻善待人，就是家庭兴旺的三个特千古第一完人

曾国藩才是终生学习的点饭，写日记是为了自我监督，在内部磨练自己的心勤读书是为了认识世界，让外部精华充实，头脑一内一外长久的自我修炼，让曾国藩在乘胜的道路上是越走越远

能下人是有志能容，人是大气，还做人在心地好是粮食心地恶是兄妹批数果心是地心若坏，我必坠无教，如全在世鲁地听武清气是宪儿幼儿曹听教诲，勤读书要孝剃学谦恭寻礼仪，见识借游戏不说谎，不太利，不认情，不斗气

凡病情之传遍在于顷刻真伪，一时难辨依获，直至生死立判，非虚怀灵辩之人不可学业病名以千计病症，以万计脏腑经络内服外治方药之书，数年不能尽其说非勤读善计之人不可学叶

地地若患火币罪无教，如全在世如地，听无清气是现。而幼儿曹听教诲勤读书要孝剃徐千公寻礼仪，饮食借游戏不说谎，不太利，不认情，不斗气，不责人，但自制能下人私有制，能容人是大气

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

小树心里别提多高兴，他勤读自己的欢呼道，再也没有什么可以阻止我长大，可是小树丰富得太早了，在所有的大树都不降之后，太阳春来了，小树没有大树的遮挡，被塞得浑身焦苦