洪荒之太阴

标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处，没法混个混沌，魔神当当，也不能跟盘古套交情没有穿，越到太古年代，没法单挑红军全面龙凤没有穿，越到上古时代，做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

当然，还有另外一种方法，皮土为足太阴皮筋，当皮筋之气上升的时候，会有一部分精气油皮而走沸肺为首，太阴肺，手太阴之精气也相当于足太阴皮筋之精气，代表太阴之气，尚为表夏

太阴为礼中之礼，当温中太阳为表中之表，当结表少阴，亦为礼中之礼，但少阴有死症。太阴为寒，阳明为热，太阴下利腹痛少，阴下利腹无痛，全太阴篇八条太阴以寒湿为主，又以虚为主

这种情况用贵之汤来治疗太阴病的三种症，后以太阴脏虚寒症为太阴病的主症。太阴病的愈后有三种情况，第一种情况是携传少英太阴，脾虚寒，夏力腹泻越来越重，因为腹泻越重，脾痒就越虚，脾气也越虚

其中，太阳病误用下法斜线太阴或阳明病过，用苦寒之品中阳受损，邪入太阴，并由阳转阴太阴病症太阴并未在府，又以脾虚湿困为特征，故正以浮满，食痛，呕吐，食不下，自立不可等

当然，有的是自然传经，入理的，也有的是物质，以后伤了太阴的脾阳，伤了太阴的脾气。太阳表现入理的想我们一会儿要提到的太阴病篇说本太阳病，一凡下之，因而腹满实痛者，属太阴也

也正是因为这门儿技术多少年来，凡是想要找到敦煌太医的，都被他提前发现从容躲避，而后土孤身一神，一路从洪荒西北走到了洪荒西南。一路上关于敦煌太医的各种老赖事迹，那是不绝于耳

传是表里两经相传，如由太阴而传至阳明直中，凡病邪不经三三阳经传入而直接出现三阴经证候者称直中如直中太阴或少阴，以直中太阴为多因素体脾胃养虚发病即现太阴症状，称之为直中太阴

太阴经脉太阴脉部位中乐于易一酒烟了，乐于烟太阴脉走过，而且太阴是主府，不是太阴脾经脾主大府，所以受邪气之后可以有浮麻，因为经脉所够，所以可以出现有咽沾这第四阶段

手太阴肺经之太渊血，十二经脉之手太阴肺经经脉循循手太阴肺经取于中焦，手肺过大，肠联系胃急肺系从肺系出来，外形陷起，以侧胸上部循循语圣之内侧前缘经过寸口，止于拇指饶彻端分枝从万厚分出止，宜食指饶，彻端主之肝药，本经疏血

家人们晚上好，今天给家人分享手太阴肺經十二经脉之手，太阴肺經经脉循行手太阴肺經起于中焦薯沸落大潮，联系胃及肺系从肺系出来唤醒陷起侧胸上部循循与丧之背侧前缘经过寸口

为理正虚正一太阴病位主要在竹太阴脾，胀竹，太阴，肺经和四肢太阴本指手术太阴肺脾而言，但伤寒论中的太阴病指则及竹太阴经胀的病变而守太阴肺的病变在太阳篇中已多有奢极，这是因为太阳主表肺主皮毛

伤寒论说本太阳病依反下肢因而负满食痛者属太阴，也是指原本是太阳病，误用下法之后会出现负满时痛太阳之邪物质之后邪传太阴的情况。邵阳系统的邪气也可以传递到太阴系统。邵阳系统阳气在三阳系统中最少，如果邵阳系统的阳气抗邪不利邪气，就有可能由阳入阴，由邵阳而传入太阴

竹太阴脾经之辅节穴十二经脉之竹，太阴脾经经脉循行竹太阴脾经从竹大纸末端营改序开始，大都穴经河谷后，即第一直谷期出楼看白穴，公孙穴向上，经历怀前边商丘穴上小腿内侧沿进骨后三阴交穴，落骨穴，交出竹厥阴肝经之前地基穴，阴陵泉穴

二七安少阳兵御甲是从阴智称上而真的六边太阴兵脉真病之地是黄三首二七三安太阴之为宾，赴门而吐食不向之，立一身食腹之通，若加之必胸下节目二七思太阴重风似之烦，痛阳微阴色而长则微郁。郁二七五太阴病郁郁解释人从害之楚上二七忧叹阴病脉佛无者可方恨