小孩古文观止

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

五个小孩敲锣鼓，你拍六，我拍六六个小孩一点逗逗你拍七，我拍七骑个小孩穿洗衣，你拍我拍发个小孩吃西瓜，你拍酒，我拍酒，九个小孩骑一步走，你拍时，我拍时十个小孩在学习拍手歌

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

为了照顾好自己，我们需要返回内心，照顾在我们之内的受伤小孩，你需要每天休息会到回到你的内，在受伤小孩身边温柔地拥抱他或他像一个大哥哥或者大姐姐，我们一定要聆听内在的受伤小孩这位受伤的小孩当下这一刻就在我们之内

正如我国著名的教育家陶行知先生所急呼的那样，敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园，解放儿童的创造力，解放小孩的头脑，解放小孩的眼睛，解放小孩的双手，解放小孩的嘴，解放小孩的空间，解放小孩的时间

你可能会感觉到内在小孩可能会听见内在小孩，甚至可能看见内在小孩准备一盒面巾纸放在旁边和内，在小孩说话时，可以尽情地哭泪水，能帮助你突破并重新与内在小孩连接第九天的记录练习，小时候，你真正喜欢做的事情是什么，写下所有你想得到的是

内在小孩掌管和控制着两个自我的情绪和能量内，在小孩的最佳代言人就是你的情绪，感受你的各种情绪，从爱到恨，从兴奋到厌倦，都是内在小孩的专属管辖范围内，在小孩是两个自我热情的源泉

那次数多了，决定我的家庭很复杂了，你到美国去，你会听到这样的话，阿里就亲爱的阿里赶快来你的小孩跟我的小孩联合起来，打我们的小孩到底是谁的小孩，因为他带来一个小孩，我自己原来也生了一个小孩

古文观止里面就古文观止，我有时候觉得以很多东西殊途同归，虽然这个就是不是很刻意的去靠近一些人，或者说去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是说大家有一个共同的想法，于是走着不同的路，最后都能指向到同一个点上面去古文官职自己之前找到的我现在就在被古文官职里面选文

他可能代表了几个世代，我们的母亲可能在一生中经历许多痛苦，我们的父亲也受苦，他们也许不懂得照顾内在小孩，因而当我们拥抱内，在受伤的小孩时，也是在拥抱我们仙人的受伤小孩