古文观止求贤

诗人先以人生短促的感叹来开启求贤建功的起伏心情，接着写求贤不得的忧思和期待，写得到前世后的愉悦，接着又写求贤不得的忧虑和求贤既得的快乐，并流露出唯恐贤者不来的忧焦虑

可是读过后的两两句的时候，可是读过后面的两句的时候，才仿然大悟。原来郑重求贤虚心垂荀，推重叹服，乃至半夜虚席，并非是为了寻求治国爱民之道，而是为了问鬼神的本源问题究竟是怎样的一种求贤求贤者又究竟意味着什么

诗歌寓意先阳发出了一段心井透皮，发人深省的议论宣誓求贤访逐臣贾生材料更无伦前片纯从正面着笔，丝毫不露贬义。首句特标求访，仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之妾，知音待贤态度之臣之谦

三下求贤令。在举贤勿拘品行令中，曹操根据实践得出的选材经验，大胆地提出对于能胜任将军郡守却背上坏名声的人，不仁不孝。而有治国用兵之术的人刀要重用这种求贤主张，即使是在今天，也是不可能被所有的人接受的，背上坏名声的人

君臣愈合盛世，但诗人却独具慧眼，抓住不为人所注意的问鬼神之事，翻出了一段心景，透辟发人深省的议论宣誓，求贤访诸臣贾生才调，更无论潜伏纯从正面着笔，丝毫不漏贬义首句特标求访，仿佛热烈赞颂文帝求贤若渴，虚怀若谷的状态

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

第三章春秋战国燕昭王求贤，孟尝君被车了。巷位以后，齐王又联合楚魏两国变了宋国，更加傲横起来。列国诸侯对他都不满意，特别是齐国北面的燕国，经常受到齐国的欺负，很想找机会报仇

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

这则求贤令，将商鞅从魏国招到秦国，从而掀起了一场声势好大的变法运动。经过商鞅变法，秦国兵阁大强，诸侯畏惧，移风易俗，民以阴盛，国以富强，只有商鞅向孝公为秦开帝业之论

非为长，必晒之，高求贤官不以调，即越避朝服。而朝摘壁有名，衣部摘壁辨识居臂倾坐时不厌精，快不厌细，实意而爱与内而入败，不识孙恶不识秀恶不识时日不识哥，不正不实，不得其降

交谈之下，发现伊尹果然是个闲人，回国后重毁就向商汤举荐了伊尹求贤热渴的商汤，立即派了一名使臣带着聘礼，到有生活去请予你，使臣到了有生国后，明察暗访费了很大的劲儿

作者绝非仿的说周公好闲，而是把他的好闲放在这个一层层背景之下，即周公以圣人之资，以苏父之亲当天下大之日，贤才其志之时，有且防疫师三土其谱，一目三卧，其发求贤若可不及