再读古文观止

那我读一个单词，它读一个单词发音，那我再一次读两个单词，你再读两个单词，也不是说要求一定很准，起码你把差不多发的，我再读半句，你再读半句读流利的，之后再一句连起来读

我在给大家读少年儿童诗词曲，对下一题对我，我因为这样结婚，我读三章你再给我，我再读三章，你就不用给我再读三章，你就给我出到哪儿了，昨天几张三不到哪了，昨天这儿读

曾国藩在其家书中谈到用功，譬若绝景，与其多数绝景而皆不集权。何若老手一景，力求即来而用之，不结乎读经有一耐，自觉一句不通，不看下句，今日不通，明日再读，今年不经明年再读

有再读十年级的，甚至还有再读十一年级的问我六老师有没有可能我十一生十一的话，去美国的高中读一个十一年级过渡两年，再来持紧美国的本科优势是不是更大，那节这个话题，我要重点跟大家剖析一下

我就很期待等待着川南康城来到我身边，等了一阵子，传达康城也到了，我就先读了雪国，再读了古都再读了千纸鹤，厚读了睡，美人读了衣豆的舞女，那时候觉得我影评不讲写了，我想写小说了，只觉得春德康城写得太好了

死死瞪着我身后的大发，刚才我说的四声歌，用不同的角色音去读你，最起码用四个角色音去读老太太的女王范儿的，武则天性的，再读一个御姐范儿的，再读一个少女范儿的，还要再加一个儿童里面随你是这个萝莉还是

十二月三日完了，以后周，我们首先来读一下，反正就很单词。我们回归一下周三学的那次玩游戏，好我们的词汇，再读一下，以前做晚上咱读一下昨天做的短二零年的探索，网上再读一下，昨天写的那个作文就手机是聚会

四章中法战争和中日战争今天读第三节中日战争中，中日在战争里头有一点两点，三点四点，对四点有四点发布，五点挺长的，咱们能读多少读照，读不了咱们下一个专辑，再读下一小节的声音，我们再读第一个战前的朝鲜问题和清政府内部的矛盾

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

算你背完你也不会记住多少说东西要在平时慢慢的消化掉，今天学两页儿也好，学三页儿也好，学五页儿也好，把这两页儿三页儿五页儿设计的东西，自己好好的整整理，在笔记本上整理完了之后，自己认真的读两遍，第二天再读两遍，第三天再读两遍，这样子潜移默化了一点点的去积累

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

课程的定义课程定义再读一遍的一行一起来读课程式教育的什么基础，因为教育大课程，小课程式教育的基础，同时课程还是教育的什么核心，在基础旁边写个核心基础旁边写的核心

到了中年读书就如同在庭院里望月，易经能够理解书中的道理，并且去践行到了老年的时候再读说，就如同在台词上玩乐，不只能够理解和实践书中的道理，并且能够从容地把完鉴赏

以上三学均学儒家经典分大，中小三等礼记春秋佐世传为大经诗周礼以礼为中，经春秋公羊传春秋谷梁传为小经，旗下还有孝经论语，二经各经学习，实现不等，一经读毕，再读另一经