古文观止 注解朗读

我们鼓励大家每天不低于半个小时之大声朗读经典，一部经典，或者是原文，或者是你信得过的这些大师法师们的注解，或者讲记你每天大声朗读，有感情的朗读，以打动自己的方式，认真的朗读这个朗读

注解经典的书叫做注意的注就注解讲解给了经典，因为经典原原文经典，很多人讲看不懂，那么必须要有给他叫有个注解一句一言一句给他着字着句给他注解出来，这叫注解经典的书叫做注解注

学生一直就去挺了说老师，你再写讲书，你再把这个内经给我们注解一下，你再把耐经给我们注解一下，你把豆豆经给我们注解一下，你把周易给我们注解一下，给我们多留下点东西

唐代韩语拿自己的意见做了注解，说不爱之为人，我们现在不用自己的意见做注解，拿接近孔子的，或拿孔子本身的一件做注解空似，对于人的注解，全部都在李仁这篇中，本片里都是谈人，他的体来得多，正如孔子在义

我刚才说过，原文当中注解的非常多，由这个少师的门人和爱涵都有注解，所以这里我们就不给大家细解释了，因为他的注解非常清楚，就说基本上都给注解出来了，一看就明白我们再只说几个问题

注解见防挤黄芪汤条，风水误风，一身稀肿，买服不可序，自汗出无大热月碧汤主之注解见月碧汤条，脾水为病，四肢肿，水汽在皮肤中四肢捏捏动者防挤茯苓，汤主之注解减防己茯苓汤条

奏报皇帝再由皇帝亲自裁决，结果决定用梁秋鹤注解的易经作为易经标准，本设置易经研究官易经博士用夏侯胜夏，侯建大小夏侯注解的尚书经作为尚书经标准本设置上书研究官尚书博士，用古良痴注解的春秋作为春秋标准本

虚潮热更伤心制造，故可二伯偶气冲衣上，故大偷害处往来还惹心烦为柴夫症，还未解一柴火鬼之汤。该将烫组织这呼音术先生的一些后期的注解，对于这一条儿的注解是怎么注解的，咱们恰考一下儿

他说有些搞笑堪的人，只会说甲苯做某乙苯做某到底应该做什么骂，有些注解家只会说甲如何说，乙如何说你怎么说，他还批评有些教授自己拿了一个有注解的本子，发给学生的是白文，你把注解发给学生，要不你也拿一本白文

注解酬谢报答天一片一纸天意命运之主宰一只自然界万物之功用立马不畏双安。忠臣不是二叔注写，用一码不能配备双安做比喻，宣迎中医而中的封建于中观念常想有力之挪不年唯唯之子注解奴供主人驱使的仆人

朗读活动中，教师要把自己看成是幼儿朗读的伙伴，让幼儿置身于一种宽松，自由，平等、合作的朗读环境，使幼儿打消不敢朗读，怕读错的疑虑，消除紧张的情绪，变得敢于朗读，乐于朗读

阅读能力中的若干集四级能力就是采用两条路径相结合的策略，培养朗读能力，培养中小学生朗读主要有技巧，能技，巧型朗读和理解型，朗读技巧型朗读要求大声诵读正确流利理解型朗读及通常说的有感情，朗读，运用语调，语气节奏等技巧读出句子

这句话的另外一层含义是衡量教师朗读成果的，不是朗读的偏数，而是教师的朗读，在怎样的深度和广度上激起了学生阅读朗读的兴趣，在怎样的深度和广度上使阅读朗读成为学生生活的必须和个人的事情

从现在开始，与孩子一起分享朗读的乐趣，提起朗读，可能大多数人想起的是怎样朗读的技巧有哪些，还有一连串的学习考试相关的联想，只看书名朗读手册，给人感觉可能是本有关

此一眼奉持异让，定国有送率，天下以人儿民从事节奏率，天下以报人民从事其所令法及守候人民不从事故经济注解后，诉助人无注解后非助理所残，酷伤不受而能力，助人者莫知有也