谁读古文观止

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

我们在群里希望大家怎么样，每天诵读，对你读久了就会你的气息，整个的呼吸中气足了这些的的，确确慢慢的谁读谁知道谁读谁有感受好，那我们接下来看我们三大转变的第一个转变，叫从贫穷到富有

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

每个人都有自己的解释，你很难说谁读的是对的，谁读的是错的，常如一千个读者有一千个姆雷特，一千个读者有一千个贾宝玉，林黛玉一样。我老子说道可道，非恒道名可名非横名。意思是说自己说出来的，已经不是自己想要表达的意思了，读者读出来的也只是读者自己的理解，而不是作者的了

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

来几位法庭调查，首先谁先发言公诉人，他读一个书，公诉人读的那个叫什么起诉书，注意一下，他读的是起诉书，一会儿下一个阶段，他还读一个书叫公诉词的，现在他读的叫起诉书

只要熟悉关系的语言，我们就能从两个人的只言片语中读出谁在支持谁，谁在反对谁，谁在贬低谁，谁在生谁的钱，就算不讨论关系，就算沉默，就算转移话题内容的讨论也会变成关系的一面

今天大家如连要给大家读的是李清照慈善读的第四页的天自丑奴儿，窗前谁种芭蕉树，阴满中庭，夜夜星星舒转有余情伤心，枕上三金鱼点滴灵饮愁损北人不惯起来，听第二遍窗前谁种芭蕉树阴满中庭

我在想什么是中国，就是我们讲中华文明意义上的中国，谁是中国人，我们必须读论语，我们从哪里来走，向何处去，就必须读论语，要做一个真正的中国人，一个堂堂，正正的中国人也必须读论语

我看到了阿志是想在阅读的时候，我就觉得老阿姨谁爱不着谁，我自己在这儿我自己吃了饭，我想怎么干，你长大会不会有，我想多赚钱，我都多干活也不干活，我不赚钱，我就不愿意谁

风罗影风罗印不论平地与山间无限风光禁备战不乱，平地与山天无限风光竟被战采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜，采得百花成蜜后，为谁辛苦喂水甜，非常好，想要读出的这种感情