古文观止兴致所至

更新时间:2024-05-22 08:05

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少阳所至为雨化阳明所至为界化太阳所至为零,化德化之创业,取因所之为生化少,因所之为与化太,因所之为,如画上扬,所之为漫画阳明所之为坚化太阳所之为长,画布正之长夜决因所作为飘陆大娘上一所之为,但宣寒他也所之为雷霆奏注列风少阳所至为

六元正纪大论篇第七十一

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醉醫道

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鸣偶涌阳明所至为春街太阳所至,为请汉晋并知长野绝因所致,为胁痛偶现上阴所致,为雨巷太阴所致,为重浮肿少阳所致,为暴注顺士暴死阳明所致,为求涕太阳所致,为流泻静止病之长夜

素问71

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茶盘小主

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太阴所至为于府为元义沙尔音所致,为热府为行,出沙尔音所致为丝沙府为根仓,太阴所致为寒腹为归,残丝化之常业,绝音所致,为生为风,摇少音所致为容为行见太阴所至为化为云,与少阳所致,为涨为繁

六元正纪大论篇第七十一

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醉醫道

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是以声名洋,溢乎中国一己满目周驹所至,人力所通,天之所覆地之所在。日月所照,霜露所至,繁荣泄气,曒莫不尊亲,故曰配天为天下之,成为年轻人天下之大,尽为天下之大,本知天地之花月

2月3日闫晓青读《中庸》4遍

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倾城国醉

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天日起,国欲日起,国者心息息压欲息息压者相先,由其身欲修情,人者兴致,其心应日及人者兴致其意欲成其意者,兴致其志之志,在格物物格二后之志之二至少二后一成,而且整心正好是深秋二假期加起来和国事,而国政还有天下

舜清诵读《大学》第十六遍

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舜清读书

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比如古文的选本,你得会写古文,或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超,比如像古文观止国文观点是很典型的,古文选本有里面有着二无他们本身的观点

问学02症结所在:从一种需要商榷的读书现象说起

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诚明草堂

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景音所致为飘露大梁扫音所致,为大声寒扫音太音所致,为雷霆奏助烈风小妖所之为飘风翻聊双鸣阳明所至为散落温太阳所至为寒雪,冰雹白哀气变之长夜经营所致为扰动,为饮水扫阴所致为高明艳为生,太阴所致为成阴为白哀为惠民少阳所致为光显为铜云为熏姚明所致为焉而为生,为静切为妻焉

六元正纪大论71

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眨巴眨巴小脑袋

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十一~3编修药典名流序跋 出版前后枝节横生

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200-过去、现在、未来都是沟通

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袁绍(2)诛除宦官集团,开启汉末乱世

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阅江楼记(上)2021年7月13日 下午7:56

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《晁错论》

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太阴所致为禹府为元营少阳所致,为热腑为行,出阳明所致,为斯沙府为庚仓太阳所致为寒府为归,脏丝化之肠液厥阴所致,为生为风,摇少阴所致,为荣为行见太阴所至为化为云雨

《黄帝内经》--书香门第公益读书第386讲

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太阳所至为寒府为归,藏丝化之长也,则因所致为生为风,摇少阴所致,为荣为行见太阴所致,为化为云郁少阳所致为长为凡鲜阳明所致,为收为物,入太阳所致,为藏为周密气化之常也

71.六元正纪:第三遍

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晨光_lp7

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失去毛毛周之所至,人力所通,天之所为,地之所在,日月所在山的所在,含有血迹的梦不争前,故曰配天为天下之神,为人间能天下之大奸,立天下之大本,知天地之法,与夫人有所益

中庸诵读第309遍20210707

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传来_传去

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