boys三少之墨恋兮

起始男女得以男女及实业少男之国，被文王之化，男女得以及实业表有梅起始七兮求我术是代其几兮，表有梅起始三兮，求我术是代其间兮，表有梅清空清框系之求，我术是代其位置小星惠及夏野

其性跨以恋孝兮，常谈汉译何伤揽目根，以结柴兮贯必立之落蕊，找句病贵，以任惠溪所呼绳之五针，嘴巴左呼绳之兮兮，简无法付钱休息非世俗之所服，虽不周于今人之，虽不周于今之人兮，愿依彭贤之知

刻画他的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯，又不见影子的埋怨，以及莫张一日不见如三月兮的独白两段埋怨之词，以作我与子宁来对举集盼之情，不无矜持之态，令人生中无限想象，可谓自少而又易多

二房有雀巢，房有雀巢，穷有纸条，谁周愚昧，新烟刀刀中堂有屁，穷有纸艺谁周愚昧。新烟记记忆一百四十三月初月出脚膝，脚人鸟兮，疏咬脚兮，捞心巧兮，月出耗兮，脚人柳兮疏疏有受兮，劳心巧兮，月出绕兮，脚人鸟兮疏咬少即劳心惨兮

有武汉旦有美一人十大结验，妩媚无为，辗转浮展一百四十二防有雀巢穷游纸条，水粥，愚昧新烟，刀刀综堂有屁穷游纸艺水粥，愚昧新烟记记忆。一百四十三月初角息角人鸟兮，书咬脚兮，狼心巧兮，月出浩兮，脚人柳兮，书有兽兮，狼心草兮，月出赵兮一脚人鸟兮，书妖少兮，狼心惨一百四十四

日月乎其不焉兮，春雨秋其待续为草木之零落兮孔美人之池木不腐壮而弃惠兮，何不改乎，此度诚其计以持诚兮来无道福仙路兮，三候之纯粹兮，故众方之所在，砸身焦与君贵兮，岂为任福

由来无死一百一十一是母之江西三岛县学习一心与子全息十五只外籍依算者意义及新玉子市集一百一十二发糖能拿发糖器置之和置干系和水星节连衣不再不做胡曲和三百禅兮，不受不恋

由虽伟绝奇异合，山西而长，安中方之五味相望，众街静静，以贪婪兮，天平不厌乎求索额见人物，枪内数极易亮人兮，故事刻星星而极度自持呼持物以吹除期夜日非于心之所起于此，老冉冉其将至兮孔修名之家金桂露西餐秋菊之落，英柔然一起的狗鱼情其杏花以恋要起长惨汉亦何伤鱼雾之起来揽木根遗绝挂念，一大起落两千百角

湖斋耳亭有玄特兮，比君子兮不速。石溪侃侃伐伦溪置之河之淳溪河水清浅沦一不架不色湖曲河三百均兮，不受不裂。湖宅耳亭有玄淳兮，比君子兮，不素孙兮一百一十三，实属无实

北弥桃木西街朝秋花石毕业，暑季盈愁，虽信美而非无图兮，曾何足以少留遭纷浊而迁世兮，漫于记，以弃金情倦而怀归兮。孰忧思之可认平宣见以遥望兮向北风而开，金平原远而极目兮，必经山之高层

伤寒以致菌养瘦之骨头相当阳节加二日阳饼设置阳饼煮肉，紧脉斜鼻而落于墨，不甚热墨的耳鼻干墨的我也三日少阳，收治少阳煮蛋紧脉群写落于墨骨胸解冻，而二龙三阳经络接受疾病而未终于葬着顾客

疏遥脚心，劳心巧心，月处好兮，脚人柳兮，疏有寿兮，劳心草吸越出照吸脚人两膝说要少兮劳星甲西一百四十四出林呼呼出林。从下南匪氏的朱林从夏南叫我圣马，是于朱业成我圣君交食于之一百四十五

乃遂就大人赋其词曰是由大人兮在于中州宅迷万里戏曾不足，以少留北世俗之破恶兮且清举而远，游垂降帆之肃泥兮载云齐而上浮，见隔泽之长，干系总光耀之采茅垂寻时已为山西也

何谓可欲之谓，善有诸己之谓，喜出兮之谓美，出实而有黄灰之谓大大而化之，谓之稍可都损胜而不可知之，谓神越正死二之中四下。李孟子曰陶墨必归。杨陶阳必归于儒归死者受而知之矣

第一百三十八集你是下生魂线而下沉，以不可或而复等，不顾身之卑贱兮喜黄雨之不心出国，猛而端之兮，即衣物而四环爱普遍，只看奴隶与理优而逢化。九年之中不反兮，失盆咸之水，游其诗言之服，主惜复逆夺之残留，准将居之危仪兮处十几而横，有万发而扬娇兮顺长爱之罗流林环夺而下滴兮思黄流而复返