古文观止季羡

更新时间:2024-05-22 09:15

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求真求实的散文家季羡林一生比根不辍,留下了许多优美动人的散写作,上季羡林求真,写真话,写真事,讲真话,树真情惠真景是他的散文最大特点,他能够把文章写的真实,深度,真挚感

季羡林

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潼潼Cynthia一一

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寂寞原创季羡林由宰在他爸为您播讲寂寞,向大毒蛇盘住了我整个的心,我自己也奇怪,几天前喧腾的笑声现在还萦绕在耳际,我竟然给寂寞克服了,但是克服了是真的奇怪,要有什么用

季羡林 寂寞

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仔仔他爸1

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季羡林在长寿之道里总结了三部主义和用脑长寿,所谓三部主义就是不锻炼,不挑食,不嘀咕,他也不是反对锻炼,只是反对锻炼主义,非得让所有人都动起来,他其实也经常会在北大莫名胡派散步

季羡林

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卢聪

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他是又独立里去二国情缘学里呼对,乐未也不学留意利利,退而学里为四,二者承康退而喜悦问义的三文社文的优伦句子。这段妻子也帮军日期军称之约夫人,自称员小同帮人称之为军夫人称之一帮人寡小镇一帮人称之一别军夫人季氏第十六季氏将查专语原有记录羡云孔子曰季氏将有事于专语

2022年1月22日闫晓青读《季氏第十六》12遍

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倾城国醉

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坐拥疏城亦未足作者季羡林,古今中外都有一些爱书如命的人,我愿意加入这一行列书能给人以知识,给人以智慧,给人以快乐,给人以希望,但也能给人带来麻烦,带来灾难,那种万一的情况也没有发生

坐拥书城意未足—季羡林

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十里春风r

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季羡林先生主张研究历史,要有使得实事求是注重考证的目的,在与求真求实而真实,又是历史研究的精髓史料,不做考证求实的工作而妄加引用或歪曲原意或消足是履,不管有意还是无意

《季羡林先生与北京大学东方学》王树英066集

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百里M

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于是我们在晚年这最后一行人生清单里看到了这样一个季羡林,他的生活像清教徒一样简单到老,还穿着从德国带回来的雨衣,被年轻人夸时髦的时候,他才发现,原来时尚潮流是五十年一轮回

每天听书《季羡林谈人生》

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微智先峰

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无不体现着季老先生对于读书入股的热爱,也正是一种诚挚热爱的事,发渲染与洪陀才成就了这本季羡林读书既有融会古典美的感性,也有直击人心的现代质感之理性,既有读书给人带来的深软舒心之影响

因为邂逅季羡林,我爱上读书

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冻栋不许胨

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槐花作者季羡林自从宜家朗润园。每年在春夏之交的时候,我一出门向西走,总是清香漂浮,溢满鼻关,抬眼一看,再流满了绿水的荷塘,岸边,在高高低低的土山上面就能看到成片的杨槐

槐花——季羡林

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清_3Oz

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季羡林老先生的这一篇散文,我写的觉得写得很好,感情真挚,教会他家乡的教会,他回乡为奔死了,那个情景就像摆在我们面前一样,因为我家也是农村长大的,尽管是河北农村,它是山农村,但是都是差不多的

季羡林: 一条老狗 (下)

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坚恒勇毅

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季羡林在季羡林谈人生里曾这样说道我认为在爱情的某一个阶段上可能有纯真之处,否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时,有的就双双跳入火山口中,让他们的爱情永垂不朽

季羡林寄情 34 纯真的爱

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国之学文化

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亲爱的听众朋友,你们好,感谢在此遇见您。今天我们一起来分享百年百篇经典散文站在胡适之先生。目前作者季羡林一起来收听,历时仿佛没有移动,但是一定神儿忽然想到自己的年龄

《站在胡适之先生墓前》季羡林

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文墨传声

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对于中国宗法社会中一些正确的伦理道理,季羡林先生是笃信并一直坚守的,其中朋友有信就是一条季。老说他虽然朋友并不是很多,但每一个都是靠得住的,这与他平日里信义的处事原则不无关系

季羡林寄情 37 对朋友要讲信义

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国之学文化

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将季羡林先生不同时期所写的人生经历,人生体验,以人生回忆的文章,以我的人生感悟为名,汇集整理成书内容侧重于人生二字,已指导当今七年一代树立崇高的人生观,正确的价值观以及美好的人生理想

后记—季羡林散文之美

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修__

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我说了,他这散文里边写他的童年的过程中,有很多场景跟我小时候差不多的,我有身临其境的感觉,但是毕竟没办法演播,大家随便听听,我录完了以后也是放到音频专辑里边讲来自己也听听季羡林散文

季羡林: 我的童年

02:11/19:56

坚恒勇毅

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