古文观止中有什么

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

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也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

问问大家在以往的工作中有什么特别喜欢的事情，或者哪一段工作经历让你觉得很有成就感，或者很喜欢第三个问题，说以往的工作中有哪一段工作让你觉得特别夸，抗拒或者特别不开心

在客观题中，可能大家讲公司法是从概念开始，讲起什么叫公司有法人性，社团性一步的公司设立中有哪些问题，股权转让最后的解散中有哪些问题，这样一步步来考，但是在主观题中间

人性中有性，也有情性，是情的基础性与情相对应分为上中，下三品，具体表现为喜怒，哀聚，爱二郁，其中有什么样的性就会有什么样的情性可疑，但性的品级不可疑，而三品之人都固定在天生的品的界限内，是不可疑的。教育的作用，人性决定教育所起的作用