古修之道
更新时间:2022-04-21 19:54为您推荐古修之道免费在线收听下载的内容,其中《第30集 你赚钱的方式里,藏着你的修养》中讲到:“中国自古就有儒商之道,从君子爱财取之有道的子贡到深知古建商民,儒商文化的核心就是一句话,大商之道,利人利己,君子有所取,有所不取,是一个人的修养,而修养才是赚钱...”
中国自古就有儒商之道,从君子爱财取之有道的子贡到深知古建商民,儒商文化的核心就是一句话,大商之道,利人利己,君子有所取,有所不取,是一个人的修养,而修养才是赚钱的最高境界

第30集 你赚钱的方式里,藏着你的修养
07:15/10:27
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大学之道在明明德在清明,在止于之上知识而后有定,而后能进,进而后能安古之语,明明得于天下者天日起国日日起,国首星期几下,日期几下,整先修其身,欲修其身者先证其心,欲证其心者先成其意

舜清诵读《大学》第十五遍
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修身齐家治国平天下循序渐进,是中国古代这种立身之道,立身治世之道,经营一个事业,依然若能有自身关照企业对人生做一个全盘的损失,而后依序定出短中长城的计划,混沌人生即可

吉羊开泰
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大玄之道在明明德在清明在指一致上支持了定进,而后能进进,而后能安安而后能利利,而后能得不咬板帽是咬装饰,知所先后则尽道欲古之意,明明得云天下者坚持其活,必持其活着与坚持其价,与其其家长先修其身,即修其身

2021年10月22日 诵读《大学》第87遍
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大学之道在明明德在清明在治愈失善知识而后已经进而后的记忆,进而后了安安后立而后人得乌有。本末事与忠实自首,先后至今到以古村御民兵等于天下者,限制齐国,修其身与修其身者

诵读《大学》第29天
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左传和国语的作者认为,每一个具体的社会现象或社会生活的每个方面都有自己的道路,如声名之道,古人之道,德之道,亲之道,忠心悲让之道,朋友之道,忧之道乱之道,存亡之道等等

文创德甚真 2020年11月6日 17:24
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大学之道在明明德在清明在止于止,善止而后有定,而后能进进,而后能安爱而后能律,而后能得未有。本末是有重视,这所先后再进道古之欲,名名德于天下者,先知其国,与之其国者,先知其家,与其其家者先修其身于修其身者,先正即兴,与正即兴

《大学》诵读第60天2019.12.30
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大学之道在明明的在清明在之于至上资质而后定定,而后能进进,而后能律,而后能的物有本末,而是有宗室思索。先后者进道义古之欲,明明得以天下者先知其国,一直其国者,先其其家,一直其家者先修其身,一修其身者先赠其心

刘政廷妈妈读《大学》
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大学之道在明明德在清明,在止于至善,知止而后有定,而后能进静而后的安安,而后的虑绿耳后能得物有,本末是有忠实失所,先后才进到古之欲名明德于天下者,先治其国,欲治其国者先起其家,欲其其家者先修其身,欲修其身者,先政其心

《大学》一遍
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大学之道在明应得在今,阴在止于至善,失之而后有定,定而后能静静而后能安安,而后能虑,而后能得固有。本末是有忠实之所,先后则尽道古至玉明,明得于天下者,先至其国,欲至其国者,先其其家,欲其其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心

李青霞123 2021年10月30日 23:36
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大学之道在迷迷的在亲民在止于至善知之而后有定,而后能尽敬,而后能安爱而后能律而后能的物有本末是有忠实之所,先后则尽道以古之与明明德育天下者,先治其国,欲治其国者,先其其家,欲其其家者,先修其身,欲修其心者,先修先政其心欲,政其心者,先成其意

朗读有我 2022年1月22日 上午8:49
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大学之道在明明德在止于至,善知之而后有定,而后能静敬,而后能安育儿后能得物有。本末是有中始知所先后古之欲,明明得与天下者先治其国,欲治其国者,先其其家,欲其其家者先修其身

《大学》25遍
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从修养自身做起置身之道,处事之道,治国之道是统一的,而正确的处事之道,治国之道必须通过置身之道来体悟转变,欲转变人们的思想观念,不能凭口头说教,而是要从推广道德开始

道德经原文与注释诵读46—54章
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大学之道在明明德在亲民在直与至善支持而后定定,而后能进进,而后农安而后农律,而后能得故有本末事有忠实知所先后则尽道义古之欲,明明得于天下者先治齐国,欲致其国者,先其其家,与其其家者先修其身,与修其身者先重其心,与众其心者先重其意

大学8.14日
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大使之道在明明德在清明在记忆基站知止,而后有定能进能安安能利利,而后能得物有。本末是有忠实之手,先后走进道语古之欲明,明得一天下者先治齐国欲聚齐国者先齐齐家亦齐齐家者先修其身,亦修其身者,先证其心,亦证其心者,先成其一程

背诵大学,六项精进
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