古文观止如何说理

那当然我们在论证某一个观点进行说理的时候，有的时候也不见得说是一定非得找一个具体的例子，因为例子可能有的时候一直办会找不到例子的话，我们能不能利利用这个正反说理去说理

来我们来看第五问本案，如果再次上诉后，二审法院在审理程序上应当如何处理，你就直接写结论，不要说理由直接写结论，那二审程序如何处理，我们只能从三个角度来评价，就是第一审判组织上面是独任庭还是合议庭

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

因此，与先秦其他珠子一样，荀子的说理散文擅长论辩，但荀子以其说理的清晰、论面的透辟逻辑的周密，在先秦诸子说理文中别具一格思想的深邃，丰富，理论的系统严正，使其不仅单偏行文缜密，而且全书各章相互照应，论证严谨周详

强调特别强调论辩的重要性，因此，与先前其他竹子一样，荀子的说理文擅长论辩，但询问一起说理的清晰，论辨的透辟逻辑的周密在先秦诸子说理文中别具一格思想的深邃，丰富，理论的系统严重使其不仅单篇新闻镇定，而且全书各章相互照应

不仅具体规定的裁判文书施法，说了应当遵守的基本原则，还从证据财信说里实施，认定说理法律适用，说理，自由裁量权说理四个方面阐述了裁判文书试法说你的方式方法，并明确了司法说了应遵循的技术规范，法律指引

先秦说理散文对中国文学产生了深远的影响，以儒道为代表的先秦说理散文，以其深厚的思想内涵和文化意蕴，确定了作家的人格，理想，作品的审美风范，成为中国古代文学的基石之一

因此，作品表达的思想或哲理若无严密的逻辑基础，将作者的思想如何，在作品中恰当的预设的主题能否得到合理的产八，也需要借助逻辑推理加以证明，尤其对于以说理为主的文字

另外，快就想在这个研究，为什么今天还造了一个说理论的研究部门，想招一个文研究部门主管，想想看看我们如何在尤其今年在女性主义，还有各方面的学术理论，都广泛的受人关注

虽然就说你文文体来说，老子文本结构基本要素是格言、解，释、训诫还缺乏充分展开的论述，还不是结构完整的说理文，但他和论语都以注重情感和形象性，奠定了先秦说理文的基本特征

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

韩非子在先秦说理散文发展史上处于极大程度的地位。后代说理散文在体式上大都不能出其范围，且以散文风格在后代许多作家的议论文中也有表现，如柳宗元，王安石等人的文章都是学习韩非之文

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

加强法律文书施法说理，把这一句构成加强法律，文书，施法说理，建立生效的法律人说统一上网和公开查询制度，法律角色统一上网公开查询，公开采用，这是第四点保障人民群众参与司法

各类说离职孔，孟老庄末等诸子记事，指史记，汉书等史著抒情指诗经楚辞及五言诗等作品。就文学作品的说理言第一，要真实说理的，要表达真理，写历史，要撰写信史抒情的要真情流露