白话朗诵古文观止

有人特别写作朗诵诗战前战后的朗诵运动，当然也包括小说，散文和戏剧，但是特别注重诗，因为是精炼的语言，弹性大，朗诵也最难朗诵的发展可以帮助白话诗文的教学，也可以帮助白话诗文的上考

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

徐先生就是介绍完作者之后，朗诵学完一遍，这遍朗诵很有意思，他打的江北的宽乡打了戒指的当生老读一遍，不管是古文还或者白话，一字不苟的吟咏一番，好像演员在贝塔黑瓷，他把文字里蕴藏的含义好像都给宣泄出来了

比如三教室做的过程两个角分开大白话，右脚右转大白话，左脚内扣大白话，右手往右伸大白话，右手放地下大白话，左手往上举大白话，转头看左手天花板，大白话就开始有呼啦啦的效果了

九朗诵中的手势表达朗诵时得体的手势运用能完善朗诵者丰富多彩的主体形象，使朗诵富有感染力，比如集聚而有力的手势，可以帮助朗诵时升华感情稳健而含蓄的手势，可以帮助朗诵者表明心计

朗诵的节奏感和与事问题第六个问题，我们谈下朗诵的形体语言，那么朗诵的形体语言长期以来被很多朗诵的朋友忽视了，我们很多时候朗诵只注意声音的表达和表演，而忽视了形体动作的

因此，我们说鲜明的态度，真实的感情是朗诵中的灵魂。朗诵目的就像一条红线贯穿于朗诵的始终。四从作品思想感情出发奠定朗诵。基调是作品总的感情，色彩与分量是朗诵时总的态度倾向基调体现的是朗诵者对作品认识感受的整体结果，确定基调要从全文出发，概括要准确，态度要鲜明好，我们今天第一节就播讲完毕

玩笑只当他玩笑下别一支讨伐白话的生力军是林语堂先生，他讨伐的不是白话的，反而难懂是白话的啰里啰嗦，连刘先生似的想白话，反哺归真的意思也全没有要达意，只有语录式，也就是白话的文言。林先生用白话武装了出现的时候

延伸阅读，朗诵三大要义。张宋教授在首届夏青杯朗诵艺术大赛决赛上提出朗诵没有复杂的辅助工具，朗诵有三大要义，具体如下一是朗诵的激情，朗诵者对人生社会一定要有满腔的热情

多么传统文化因为古而传唱的，所以他们掀起了一场一身白话，被闻言为止的白话文运动令白话文运动发起人不是没有想到的，是白话文运动很快许多了成功，因为学过古文的文人都会写白话文

散文朗诵的时候，最好用的协配院在选择散文朗诵的配乐的时候，配乐散文朗诵，要注意以下几个问题配乐，散文，朗诵要和气氛相符，散文也有的是抒情的，有的是歌颂的，有的是慷慨激昂的

二，培养朗诵欲望实现朗诵目的的根本在于朗诵欲望，因为朗诵者不是被动的传声复述他的思想，感情的运用，语气的转换，重音的确定内在于的滚动都取决于朗诵目的。而朗诵愿望正是具体产生于对内容的理解，分析感受，特别是对目的的正确认识和深刻体会，只有目的明确，我们的态度，感情才能在声音语气中自然的，而不是自发的流露出来

因此，朗读是我在我国目前并没有朗诵专家，所谓的专业朗诵或朗诵专家，大致上是三个流派第一舞台表演派以话剧演员为主，特点是舞台朗诵的效果，最好，眼神运作和语言魅力坚固

对于我们的中国，我们认为要从白话文学习进行白话文是不必学的，因为白话文是进入我们的口语，只要我们认为只要我们你认了字就能够读白话文，只要你会写字，就能写白话文。我们的口语三岁字学文，所以写白话文是重复三岁的学习，因此一个人永远不能成长

白话文也不需要学，因为一个中国人会认识汉字，就会读白话，文会写汉字就会写白话文，只要学问越好，白话文就说的越好。所以白话文不需要教所有白话文的作家做百花纹，做得好的人像胡适之，徐志摩，朱子清，鲁迅，老舍，沈从文，钱钟书林语堂