古文观止管仲论朗诵

管仲论苏醒管仲向微公大诸侯让一敌终其身，其国富强诸侯不敢叹管仲体塑胶易牙开放，用魏公轰语乱武公子真理期货蔓延气检功其无名碎福功之城非诚愚诚之日盖必有所起祸之作，不做于做之日疫病有所邮召，故其之至矣，无不约管仲而约报书极其乱，也无不与塑胶一牙开封，而约管仲何则树雕一牙开方三子笔不乱人国者，故其用职者微公也

管仲论苏轼管仲向威公大诸侯，让敌钟提升齐国富强诸侯不敢看管，仲死开方，又威公轰于乱五公子争利一过蔓延不公之诚，非诚之日概，必有所有喜过之作，不作于作之日，毅力有所犹照，勿习之志也

据说，雷天龙还在偷偷地邀请更多人加入金喇叭朗诵团夏美美担任团长夏美美听说六美美被雷天龙拉去了辩论队后，第一个邀请六美美成为朗诵团的成员。夏梅说这样雷天龙就不会给朗诵团捣乱啦

教汤至于义隐桓公，至于管仲则不敢招管仲，且犹不可照，而况不为管仲者祸。陈真论曰前日与其王贵兼金，一百而不受余，送溃七十亿而受于血溃五十一而受前日之不受事，则清日之受非也

孔子和学生一起讨论管仲的历史评价问题，子路子贡都质疑管仲的仁义，孔子却坚持管仲有大人大意。他说管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，维护了天下的稳定，老百姓到今天仍然享受着他带来的好处

齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲管子及管仲鲍叔及鲍叔牙参考论语，谢问著鲍叔牙推荐管仲做了齐桓公的像，而管仲曾经用弓箭射过回国，争夺王位的公子小白楚庄文，孙叔敖于神隐士，楚庄王从神隐士那里得知孙叔昂储装网，孙淑敖见孟子，舜发于全母之中，著神影氏楚国大夫名士

齐国的霸主齐桓公致射钩，而使管仲相这个故事我们在论语当中读过好好几次，因为在论语当中，不同的人问管仲被齐桓公重用，这个管仲当初是帮助公子纠他的好朋友，鲍叔牙是帮助公子小白

九朗诵中的手势表达朗诵时得体的手势运用能完善朗诵者丰富多彩的主体形象，使朗诵富有感染力，比如集聚而有力的手势，可以帮助朗诵时升华感情稳健而含蓄的手势，可以帮助朗诵者表明心计

朗诵的节奏感和与事问题第六个问题，我们谈下朗诵的形体语言，那么朗诵的形体语言长期以来被很多朗诵的朋友忽视了，我们很多时候朗诵只注意声音的表达和表演，而忽视了形体动作的

因此，我们说鲜明的态度，真实的感情是朗诵中的灵魂。朗诵目的就像一条红线贯穿于朗诵的始终。四从作品思想感情出发奠定朗诵。基调是作品总的感情，色彩与分量是朗诵时总的态度倾向基调体现的是朗诵者对作品认识感受的整体结果，确定基调要从全文出发，概括要准确，态度要鲜明好，我们今天第一节就播讲完毕

延伸阅读，朗诵三大要义。张宋教授在首届夏青杯朗诵艺术大赛决赛上提出朗诵没有复杂的辅助工具，朗诵有三大要义，具体如下一是朗诵的激情，朗诵者对人生社会一定要有满腔的热情

从诗中可以看出，诗人陆游读书朗诵的良好习惯，朗诵也从此出现，并成为一门艺术日真完善，朗诵艺术从诞生到成熟，从实践到理论，经历了漫长的历史年代，这漫长的时代中，文学作品也从内容到形式在不断地发展变化。从歌谣，词赋，格律诗，禁体诗，到散文，杂文，小说，戏剧等，构建着丰盈宏伟的文学殿堂

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

散文朗诵的时候，最好用的协配院在选择散文朗诵的配乐的时候，配乐散文朗诵，要注意以下几个问题配乐，散文，朗诵要和气氛相符，散文也有的是抒情的，有的是歌颂的，有的是慷慨激昂的

从那以后，齐桓公对管仲更是依赖，几乎任何事都要和管仲商量，但是无论如何也没有改变历史，因为最后统一天下的还是秦国，但即使没有赢得最后的胜利，单凭这两次不战而屈人之兵就足够管仲炫耀的啦