吾家有女真傻脱

官至大江军院取粮县令三儿子叫贞尧五个女儿长女，真姜次女挣脱三女真道四女真容吾女儿就是甄皇后，健康年间，甄氏嫁给了袁绍的次子袁熙，阎锡后来去镇守幽州，甄氏没有跟着一块儿去留在冀州叶城照顾婆婆

为此，当女真宰相阿海来朝贡的时候，萧太后方其为顺化王已包赏日称女真国顺画王府来辽宁朝贡的除久以归顺契丹的女真珠布之外，还有编海女真，美女真，四步长，白山女真合，苏管女真等部女真珠布，除了前史来共之外，还有其他使命

因其不在契丹集，故称生女真，又有属女真又称核苏馆女真黄头女真因为入了契丹集，所以叫属女真回拔不女真回拔或称回罢。在明清时期称为挥发居于回拔河流域，压力将女真分布于鸭绿江中下游长白山女真分布在长白山一东至日本海

建州女真海西女真，黑龙江女真，东海女真，四部中黑龙江女真和东海女真比较穷，吃饭都是问题，连抢劫的工具都没有，更别提去闹事儿了，基本上可以忽略掉当时最爱没事儿找事儿的，还属建州女真

原名交替之时，女真人社会大变动，明朝参照女真人居住的地区和生产发展水平，把它们分为三大部分，即建州女真海，西女真和野人女。真明朝人们口中说的建州女真主要是指居住在牡丹江流域的女真人

时间到了，明朝女真在明朝的初期，分这个建州女真海西女真和东海女真三大部，而努尔赤就出自于建州女真经过几百年的时间变迁到了努尔赤时，他所在的建州女真与当年的金朝之女真已经差别大多了，只能说是同一不足

开始女真起兵时，应何时列部的阿叔不同意女真派所属煞盖的军队攻打他阿叔的弟弟狄固堡来报告皇帝命令女真不要打，但女真人不听阿叔前来投奔，现在女真派使者来所要回阿叔未与交还下五月

我们先来熟悉一下地图五女真祖在明初按照地域氛围，建州女真海西女真和野人女真三个大的部落，经过将近两百年的不断迁徙，到了明末，格局又发生了一些变化，形成了建州女真护轮四部，长白山三部

到了明朝的永乐时期，民政府为了对女真族所在地域实行统治，便按女真族各部的社会进化程度和活动地区分为海西女真，建州女真和野人女真三大部三步之中以海西部的进化程度较高

在散于多页的记载中，女真人和汉人的任职情况写得十分清楚。内部官吏，女真人二十九名，砍人四十名，户部官吏，女真人十七名，汉人五十五名，礼部官吏，女真人五名，汉人十名

在东北住的靠西的女真族临近契丹族和汉族的居住区，或者是与之杂居，因此被称为蜀女镇阿骨打出身的完颜布属于生女真聊，直接统治蜀女真而对生女真仅限于结成附属关系。作为归顺的证明，生女真向辽线上被称为海东青

十世纪女真族受辽国的奴役和压迫，辽国统治者为了削弱女真卓的实力，把实力较强的一部分女真人迁到辽阳以南边境的辽国的户籍由辽国的官员直接统治，这部分女真人称为熟女真

在格鲁贝之后，有越来越多的日本和欧洲学者研究女真语言和文字在路易斯里盖地的女真小字译著和女真文碑文考试二文中对以前的研究，尤其是对女真语音的研究方法给予了重要的改进

王庭云，王继，刘聪一等金章宗时期有名的文学家有赵秉文淳府于元浩问道女真人中有名的有金地完颜亮与金章宗金地完颜亮南下亲送时在扬州赋诗，有聚云提兵百万西湖，色立马武山第一峰海灵王立志灭宋统一作诗言志

辽石的女真人有生熟之分和契丹比邻文化程度较深的女真部落称为属女真，其他仍以原始游牧业和采集业为生的部落成为生女真居无定所，夏天随水草而居。冬天挖土学居迁徙无常，完成女真霸业的完颜部落就出自着迁徙无常的生女，真金人在轻松地把送的丑地契丹消灭之后