读古文观止的触发

触发分为两类外部触发和内部触发，外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动内部触发，通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动

上节我们讲到了不同的机纤维，它会对应出现的出发点的位置，那么接下来我们就要去辨别清楚注入触发点和卫星触发点的概念书二十一页，下方一个触发点常常会导致其牵涉痛区内的其他肌肉产生触发点

记录和孤舟是一个有效减少嚎叫的方法，通过记录大好大寨的内部触发器，胃部触发器与孩子无关的触发器和随时增加新发现的重控，雷觉知自己当你一次的记录自己发飙的过程的时候

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

他们认为，也许按下阿尔法按钮，会导致一个低压脉冲船只电缆同时触发红灯亮，而按下贝特按钮将产生一个高压脉冲，他将触发绿等量，或者按下阿尔法按钮，引发丹麦冲触发红灯亮

此时，机长开始降低高度到三千米，并接收地面指挥中心发送的原子弹触发期密码六十五十分，密码核对后投弹手用钥匙打开了触发，并按照机长接受的电文输入密码触发器上的绿灯，一个接一个的点亮

钙离子的内流触发了即将往上面的钙离子外流，导致即将当中的钙离子身高叫钙触发钙释放是先是钙离子内流触发了，即将往当中的钙通道开放，引起钙离子外流进入细胞包浆，导致包浆当中的钙离子升高，与鸡钙蛋白结合

被抛弃而嫌弃如此往复恶性循环，而你的孤独被险气抛弃，很可能源于你儿时感到孤独无助，被险迹抛弃的伤痛被触发了，任何人都有可能触发你与谁触发，你没有关系是伤痛，没有疗愈的结果，就让手上扎了一根针

融合多中心解读视角建构而来的简言之隆冠是文本景度，是指教师以文本为解读基点，整整合龙通作者中心，文本中心，读者中心三者视角整体关照文本的内部和外部系统，进而触发私域融合的解读方法

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

我得出成瘾性习惯都满足于这样一个循环，即触发行动，奖励，投资处发上演的循环会，上瘾的循环回落，一共四步，却是任何一部分都具具体来看，触发这里的触发跟我们前面行为模型中说的提示是

拔桌摸你强之始归于道，故意足有所未能，燃造此编配，必于逝者，不知如何，其为公为开卷有德皆贤人，君子便自触发，不知所触发者何物有赖，二世而后触发，则二世之外，所作何物，当世之时，所谓智者火合在也

如此往复恶气循环，而你的孤独被嫌弃抛弃，很可能原因你儿时感到孤独无助，被嫌弃了，被抛弃的伤痛被触发了，任何人都有可能触发你与谁触发，你没有关系，是伤痛，没有疗愈的，绝过就上手上扎了一根刺

电子方面，我又想，既然现在都是一个智能社会高科技，我想到电子可能这个不是太现实，但是我先把它写出来阅读，就从体验上我灵感触发想到的，相关的，能升华体验的东西，我都把它写上

一个触发点，查尔斯杜西格在习惯的力量一书中表达的重要观点之一就是如果你不知道自己救行为的触发点是什么，你就很难改变它，因为你总会不自觉的重复你定义的触发，瞬间越具体就越有效